顧先生的恩寵by所念

還沒完結(jié)，小姐姐寫到85章，被和諧鎖文了，何時(shí)再開張不得而知。照劇情看，小紅螳螂的神識(shí)元神之類的被四分五裂，要找就要搞定不同男人。神愛目前戰(zhàn)績(jī)斐然。王叔微，潘汲德和潘九玉父子，首相齊鳴濟(jì)和姬亥父子，還有齊忞忌小朋友，看文章發(fā)展，下面是小朋友的爹齊數(shù)上場(chǎng)了。在此過程中潘汲德和小朋友在凡間掛了，據(jù)說是去天庭為神愛積功德去了。好吧，到這就沒了，猴年馬月的才會(huì)重開啊，等不及的就去味一下小姐姐其他的螳螂系列吧。

“所以”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)詞，表示因果關(guān)系。在文言文中不是一個(gè)詞，是短語(yǔ)。
所：助詞，與動(dòng)詞結(jié)合，表示這個(gè)動(dòng)詞的指向或結(jié)果。如“所念”，意思是“想念的事物”。
以：介詞，引進(jìn)某個(gè)行為動(dòng)作的條件、工具等輔助物。如“覆之以掌”，即用手掌蓋著它。
當(dāng)“所”和介詞“以”組成“所以”這一短語(yǔ)時(shí)，因“以”的不同用法與具體語(yǔ)言環(huán)境，有不同的意思。
回到題目：
句中的“以”引介的是“恩之”的“之”，有恩于自己的人或物，作為思念的基礎(chǔ)條件，因?yàn)橛卸鞑拍?。這樣，“以”相當(dāng)于“由于”，由于他（它）而顧念。其中的“所”，將顧念這個(gè)動(dòng)詞名詞化為“顧念的”，不必另行翻譯。

再將“每每顧念于此，皆恩之所以念”整句話捋順，意思就是：每每顧念到這件事，都是由于他（它）有恩于我而思念的。
文言文中，凡是遇到“所以”，都不能看成詞，先仔細(xì)品味“以”的用法，再根據(jù)主要?jiǎng)釉~的指向，就能準(zhǔn)確理解。

應(yīng)該是47章

有一種愛叫放手，哪怕心里有千萬個(gè)不舍，嘴上卻不能說，也只有自己深深的藏在心里，就怕說出來自己就會(huì)更傷心，明明深愛著卻不能在一起，痛就痛在沒有結(jié)果，都備受折磨，一段感情要懂得珍惜，必要的時(shí)候也要舍得選擇放手。有一種情叫錯(cuò)過，在錯(cuò)的時(shí)間遇見對(duì)的人，只能說聲抱歉，不想再打擾彼此的生活，不想再驚擾彼此的世界，不希望你深深的記我一輩子，只希望你記得你的世界有個(gè)我來過，共同分享過愛恨，共同經(jīng)歷過風(fēng)雨，隔屏相望的無奈，成了彼此的遺憾，但都狠不下心來忘記。看不得你委屈，見不得你傷感，于是選擇默默的承受，寧愿被人誤解，甘愿被你猜忌，也見不得你為情所困，也見不得你為愛相思！

顧先生的第一寵婚毀歲結(jié)局是夏央央和顧祁琛結(jié)婚并幸福的生活在悶余數(shù)一起。根據(jù)查詢相關(guān)公開信息顯示，《顧先生的第一寵婚》是豐家小七創(chuàng)作的現(xiàn)代言情小說，男主是顧祁琛，女主螞首是夏央央，小說結(jié)局是兩人領(lǐng)證結(jié)婚，有了三個(gè)孩子，最后幸福的生活在一起。

不考慮別人的恩惠，不考慮別人的過錯(cuò)

宋荔晚被送入靳家的情景。《奢寵》by奶油小鵝講的是宋荔晚被送入靳家時(shí)，包袱里只有小小一只包袱，少女穿著褪色的棉質(zhì)旗袍，眉目如則敏琢，搏肢珠玉般自生光輝。靳長(zhǎng)殊一眼將她盯著，問有什么特別之處，作為基盯世靳家現(xiàn)任掌權(quán)人，靳長(zhǎng)殊冷厲雍容，矜貴昳麗，令人望之自覺形穢?！渡輰櫋肥鞘婺飫?chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)小說，發(fā)表于奇跡文學(xué)網(wǎng)。

恩寵（ēnchǒng），中國(guó)詞語(yǔ)，即恩惠與寵愛，謂帝王對(duì)臣下的優(yōu)遇寵幸。亦泛指對(duì)下屬的寵愛。
漢 王充《論衡·幸偶》：“無德薄才，以色稱媚……邪人反道而受恩寵?！?br/>唐 韓愈《論淮西事宜狀》：“臣謬承恩寵，獲掌綸誥，地親職重，不同庶寮。”
《京本通俗小說·菩薩蠻》：“主人恩義重，兩載蒙恩寵?！?br/>《東周列國(guó)志》第一百三回：“今王非先王骨血，惟君乃是適子。文信侯今日以兵權(quán)托君，非好意也。恐一旦事泄，君與今王為難，故陽(yáng)示恩寵，實(shí)欲出君于外?！?br/>陳白塵《大風(fēng)歌》第一幕：“皇太后對(duì)足下可謂恩寵備至?！?/div>