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唐太宗李世民喜聽與善取各種獻議，深諳“兼聽則明，偏信則暗”之理。其直諫大臣魏徵曾上疏數(shù)十，直陳其過，勸太宗宜內(nèi)自省，居安思危，察納雅言，擇善而從。后魏徵逝死，太宗親臨吊唁，痛哭失聲，嘆曰：“以銅為鏡，可使穿戴之時，端莊齊整；以史為鏡，可知歷朝以來，存亡興替；‘以人為鏡’，可觀人之舉措，以明本身得失，吾常保此三鏡，以防己過。今魏徵已死，吾亡一鏡矣?！?/div>

唐代護心鏡的價格是多少？

1個回答2024-12-06 06:46

中國古代鎧甲，由于材料、保存上的問題，能夠完整保存至今的很少，大部分只能根據(jù)史籍和出土的零碎來推測研究。我國古代基本使用札甲，年代久一點，連接鎧從出土的實物來看，古代戰(zhàn)甲，多以犀牛、鯊魚等皮革制成，上施彩繪；皮甲由甲身、甲袖和甲裙組成；甲片的編綴方法，橫向均左片壓右片，縱向均為下排壓上排；胄也是用十八片甲片編綴起來的。除皮甲之外，商周時期的戰(zhàn)甲還有“練甲”和“鐵甲”。練甲時間較早，大多以縑帛夾厚綿制作，屬布甲范疇。鐵甲出現(xiàn)于戰(zhàn)國中期，它的前身為青銅甲，是一種比較簡單的獸面壯胸甲。戰(zhàn)國時期的鐵甲通常以鐵片制成魚鱗或柳葉形狀的甲片，經(jīng)過穿組聯(lián)綴而成甲的麻繩或皮條就會腐爛，造成保存不易。
你最好給個圖啊

唐太宗以人為鏡以史為鏡。全名言

3個回答2022-09-20 01:07

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替以；人為鏡，可以明得失。語出吳兢《貞觀政要》。謝謝

誰被唐太宗比喻可以知得失的一面鏡子？

1個回答2024-02-10 04:35

魏征被唐太宗比喻可以知得失的一面鏡子。解析:本題考查的是有關(guān)唐太宗的史實。唐太宗能夠做到虛心納諫，把大臣魏征比作自己的一面鏡子。魏征:魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，鉅鹿郡（一說在今河北省巨鹿縣，一說在今河北省館陶縣）人，唐朝政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家，因直言進諫，輔佐唐太宗共同創(chuàng)建“貞觀之治”的大業(yè)，被后人稱為“一代名相”。貞觀十七年（643年），魏徵病死。官至光祿大夫，封鄭國公，謚號“文貞”。葬禮從簡。同年入凌煙閣。魏徵陵墓位于陜西省禮泉縣。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》

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