特產英語四級聽力技巧

解析:既然要公平的分,單位"1"就要一樣.顯然,單位"1"不可能是13.那么,把1/2,1/3,1/4加起來,等于13/12,也就是分出的是單位"1"的13/12.分出的(也就是一共的寶石塊數(shù))是13分,單位"1"(也就是得到什么的1/2,1/3和1/4)是12份.一份就是13除以13=1(塊).最后分得也就是1×12=12(塊)

大女兒得到12×1/2=6(塊)

二女兒得到12×1/3=4(塊)

小女兒得到12×1/4=3(塊)

驗算:6+4+3=13(塊),符合題目要求.

巧合會產生很大的問題 就好像昨天我們的巧合 不可彌補

如果女兒的遺產為X，那么媽媽的為2X，兒子的為4X，三個人的總額為70000，那么女兒10000，媽媽20000，兒子為40000

金帝，德芙，黑金剛

歐洲，南美洲的可可豆最早是運送到歐洲去的

沒有固定的技巧。
推銷，首先，良好的狀態(tài)和嫻熟的語言是第一位的，面帶笑容真誠的介紹，不拘謹，要自信，最最重要的是你能全面的了解這個土特產的來源，外形，口感，作用，如果你賣的是吃的，你可以提前準備一點，直接邀請品嘗，你也可以從各個方面了解一下售賣的價格方面，必要的時候可以拿出來對比。你要能保證這個特產確實是正兒八經正宗的土特產，那樣你售賣的時候才有底氣！

1、推銷時不要想著成交，而是想著如何更好的服務顧客，首先把顧客服務好了，顧客認可你，相信你，同時也會購買你的產品，因為你如果把成交訂定放在第一位，顧客也會察覺到，并認為你是要賺他的錢，所以這種情況通常不被接受。
2、不要怕被拒絕，你是在幫助客戶解決問題，相信你的產品能給客戶帶來好處，你的服務也實實在在的幫到了客戶。
3、不斷的，多走訪，量大了，自然成交的機率也多了。

產假休完后，再請假算哺乳假。在產假之后，還有哺乳假，如果公司同意或者可以出具相關的醫(yī)院證明，則是可以繼續(xù)請假緩歲的。我國目前的產假為98天，難產的可以增加15天產假擾慎睜，多胞胎的，每多一胎可以增清盯加15天產假;各地的計劃生育政策也有對晚育及獨生子女的產假優(yōu)惠政策

哺乳假一年（寶寶出生后一年計算），可以享受每天兩次0.5小時的哺乳時間，可以合并為1小時。提前一小時下班或晚上班1小時（哺乳假含人工喂養(yǎng)）。1、哺乳時間：對撫育未滿周歲嬰兒的女職工，在每班工時悉知內應給予兩次哺乳時間(包括人工喂養(yǎng))，每次哺乳時間孝碰單胎為30分鐘。也可將兩次哺乳時間合并使用。雙生以上者的哺乳時間，按單胎哺乳時間相應成倍增加。哺乳時間及途中往返時間應扣除勞動定額，工資照發(fā)。2、嬰兒滿周歲后，確診為體弱兒，可適當延長哺乳期，但最多不超過六個月。3、確診患有更年期綜合癥的女職工，癥狀較重，每月可給予公假休息1-2天。4、女教師產假正值寒暑假期間，其寒暑假休假時間可以順延。5、實行勞動合同制的女職工，在合同期未滿的情況下，不能以懷孕、生育、哺乳為由，解除其勞動合同。

法律依據(jù)：《女職工勞動保護特別規(guī)定》第九條 對哺乳未滿1周歲嬰兒的女職工，用人單位不得延長勞動時間或者安排夜班勞動。用人單位應當在每天的勞動時間內為哺乳期女答陸和職工安排1小時哺乳時間；女職工生育多胞胎的，每多哺乳1個嬰兒每天增加1小時哺乳時間。

《女職工勞動保護特別規(guī)定》第七條　女職工生育享受98天產假，其中產前可以休假15天；難產的，應增加產假15天；生育多胞胎的，每多生育1個嬰兒，可增加產假15天。

女職工懷孕未滿4個月流產的，享受15天產假；懷孕滿4個月流產的，享受42天產假。

《中華人民共和國勞動法》第六十二條 女職工生育享受不少于九十天的產假。

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　　西和乞巧節(jié)是 具有豐富的文化內涵和顯著的地域特點的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。族跡在建國后的一段時期內，這一風俗曾一度中斷，二十世紀八十年代得以恢復。乞巧起源于先秦，形成于漢代，是一種集信仰、音樂、歌舞等為一體的漢族民俗文化活動。西和乞巧傳承悠久，禮節(jié)繁雜，此俗與秦人祖先祭祀崇拜活動有關，相沿成習，形成固定完整的乞巧儀式。2007年中國民間文藝家協(xié)會已將西和命名為“中國乞巧文化之鄉(xiāng)”。
　　西和乞巧活動源于牛郎織女的傳說，與當?shù)氐奶煳默F(xiàn)象和獨特的地理環(huán)境密切相關。當?shù)仄蚯芍械摹扒赡锬铩睋?jù)載是王母娘娘的第一個女兒，即織女。善織“云錦天衣”?！妒酚洝で乇居洝罚骸暗垲呿溨缫釋O女修，玄隕卵，生大業(yè)”，大業(yè)為秦人之祖。西和是秦人的發(fā)祥地之一，發(fā)源于西秦嶺北支的西漢水，其羨運上游及其支流漾水河一帶為織女原型女修的誕生地。秦人后代為祭祖加以美化，后來隨著秦人的強大和東擴，將祭祖風俗逐漸蔓延開來，演繹成漢代的“乞巧節(jié)”。據(jù)文獻記載，乞巧活動形成于漢代，經唐宋發(fā)展，明清時代達到全盛。
　　西和乞巧節(jié)風俗歷時七天八夜，活動內容豐富，形式多樣。整個活動分為坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧七個環(huán)節(jié)。每一環(huán)節(jié)均有歌舞相伴，又有幾個富有特征性的儀式，因而留存了大量的乞巧唱詞、曲譜、舞蹈形式以及與農耕文明相關的崇拜儀式，還有與生活相關的紡織女工、服飾、道具、供果制做等。
　　唱詞
　　一是神靈崇拜：包括兄穗梁天象崇拜、偶像崇拜、五谷植物崇拜、動物崇拜、水神崇拜等；
　　二是對心靈手巧，對美好姿容風度的乞求；
　　三是對真摯愛情、自由婚姻、幸福生活的追求；
　　四是對歷史人物、傳說故事的頌揚；
　　五是勸人向善、勸人和諧相處。
　　曲調
　　乞巧歌曲的曲調有三種,即祈神祭祀類歌詞、生活勞動類歌詞和歷史時政類歌詞，但歌詞內容豐富,數(shù)量很多。
　　舞蹈
　　有迎巧詞、潑又潑調；跳麻姐姐、乞巧歌舞、“打十”舞等。
　　道具
　　有巧娘娘像、五谷供果、巧芽、手袢、頭飾、云肩、拂塵、樂器等乞巧器具，以及剪紙、刺繡、泥塑等工藝制品。
　　風俗自形成以來，經過一千多年的發(fā)展，形成了以下特征：
　　1、活動時間長，達七天八夜，是所有民間節(jié)日中活動時間最長節(jié)日之一；
　　2、崇拜虔誠，儀式隆重。乞巧活動中蘊含著天象崇拜、水崇拜、神靈崇拜、生物崇拜和偶像崇拜。每個乞巧環(huán)節(jié)都有隆重而虔誠的膜拜儀式；
　　3、同農耕文明息息相關。乞巧民俗根植于農耕時代的文化土壤，其所包含對牛圖騰的崇拜模式，是農耕文明的典型標志。乞巧習俗與農耕文明一脈相承。
　　4、活動興盛程度與經濟水平密切相關，經濟越發(fā)達，活動越興盛；
　　5、乞巧過程是重頭戲，其實質是女子集中學習生活知識、勞動技能的過程；
　　6、乞巧唱詞涉及女子生活的方方面面；
　　7、分布范圍廣，群眾基礎深厚，文化遺產豐富。
　　西禮乞巧風俗的分布,以西漢水源頭的漾水河、鹽官河流域為中心。據(jù)調查,西和縣主要有何壩、十里、漢源、西峪、姜席、蘇合、盧河、興隆、稍峪、石堡、長道等11個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))。合計人口265,300人,面積744.4平方公里。禮縣主要有紅河、寬川、鹽關、祁山、馬河、永興、城關、石橋等8個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))。合計人口201,580人,面積881.7平方公里。 由于獨特的自然地理環(huán)境和深厚的歷史文化積淀,才使乞巧風俗在西禮得以源遠流長、久傳不衰