英語早教如何構(gòu)建課堂

1、課堂教學的主流價值是學生的學習和發(fā)展，而不是教師的才華、藝術(shù)和修養(yǎng)展示。這是當前小語教育的方向性錯誤。 2、我們的課堂教學不能矯枉過正。課堂應該是一個多元存在的生態(tài)環(huán)境這里面包含了：生本、師本、文本。這些對于教學而言，對于學生而言都很重要。 3、而這三種“本”并不能在課堂教學中平分秋色，更不可同日而語?！皫煴尽钡摹氨尽笔侵附處煹谋举|(zhì)，而不是教育的本質(zhì)；“文本”的“本”是指教材的本質(zhì)，也不是教學的根本。而只有“生本”才是課堂教學的本質(zhì)，“師本”和“文本”均在課堂教學中存在和展現(xiàn)，但只是為了“生本”服務(wù)。三者的關(guān)系應該是這樣的:立足“師本”，用好“文本”，服務(wù)“生本”。 1、充分調(diào)動學生的積極性。例如：低年級學生練習誦讀我們可以這樣做：（1）同桌合用一本書。（2）一人讀一行，如果同桌讀錯了，提醒他反復讀。（3）第二遍讀時，交換順序讀。這樣學生利用反復的方法，可以解決閱讀中的“正確”與“有感情”兩個問題。同時，我們在公開課上，往往在開始的時候利用老師的范讀和優(yōu)秀學生的范讀來引領(lǐng)學生朗讀。其實這在無形當中，已經(jīng)剝奪了其他孩子對于文本的從磕磕絆絆到逐步熟練輕松的認讀過程。這樣，我們無法保證每個孩子對于文本的認識。只能說，教師和優(yōu)秀學生的范讀會起到引領(lǐng)作用，而磨滅了其他孩子自身的領(lǐng)悟過程。利用這種反復誦讀的方法，教師具備了生命意識，關(guān)注到了每一個孩子的由生到熟的認知文本的過程。這就是教師關(guān)注學生個體的“原生態(tài)”，也就是學生最初的水平，而并非學生通過反復練習而表現(xiàn)出來的水平。 2、生本教育不僅需要關(guān)注全體學生狀態(tài)，更要關(guān)注個體生命的學習狀態(tài)，關(guān)注個體生命的原有的“生態(tài)位”。在充分了解學生在班級內(nèi)所處的位置后，有針對性的對學生的學習進行指導和提高。什么是“生態(tài)位”呢？“生態(tài)位”也就是個體生命在環(huán)境中所處的生存地位和可能擁有的發(fā)展空間。以關(guān)注學生“生態(tài)位”來激發(fā)學生言語生命意識，調(diào)動學生的自主動力。只有我們關(guān)注了學生的“生態(tài)位”，才能更好地關(guān)注到學生個體原生態(tài)的生命活力。 3、我們現(xiàn)在所看到的優(yōu)秀公開課，幾乎所有的特級教師都在展現(xiàn)自己的教學藝術(shù)，這對我們一線教師的常態(tài)課有著很大的不良影響。我們始終認為這樣的課堂就是我們追尋的巔峰之作，其實我們錯了。真正的好課堂一定是教師和文本對于“生本”的服務(wù)。

觀濮陽市子路小學魯丙甫老師作課的心得體會 上周五的上午，在我校的階梯教室里，我聽了濮陽市子路小學魯丙甫老師與我校二一班孩子共同學習的一節(jié)數(shù)學課------《認識厘米》，感受頗多。整節(jié)課是充滿生命活力的一節(jié)課，是基于學生生活經(jīng)驗的一節(jié)課，是充滿人情味的一節(jié)課，是以學生發(fā)展為中心的一節(jié)課，是讓人感到舒心的一節(jié)常態(tài)課。 一、常態(tài)教學，尊重生命需求 魯老師的課沒有做作感，她不是在演課，而是在很短的時間內(nèi)融進了二一班這個大集體里，和這些孩子們一起共同學習了這節(jié)課。魯老師敢于讓學生說出自己的觀點，又善于啟發(fā)、引導學生分析問題實質(zhì)，時刻關(guān)注學生的感受，注重培養(yǎng)學生的聽、說、坐姿、舉手等細節(jié)，這一切做法對于培養(yǎng)二年級小學生的行為習慣來說真的太重要了，可是在我們的數(shù)學教學中能堅持做的畢竟是少數(shù)教師。魯老師做到了對每一個生命體成長的呵護。 二、過程真實，注重知識建構(gòu) 魯老師在引入新課時讓學生觀看了一個短片，這個短片來源于生活。學生們在這樣生活化的教學情景中的體驗更深刻，更容易發(fā)現(xiàn)問題、引發(fā)思考，更有話說且能說到老師想要的點兒上。通過魯老師的精心設(shè)計，學生們認識到了測量物體需要統(tǒng)一測量標準、需要使用可行的測量工具以及如何使用測量工具、在測量時有何技巧等等，一切知識的獲得不是授課教師說出來的，而是由學生們想出來并說出來或做出來的，而且顯得那么的自然。這些效果的取得都源于魯老師的精心備課、充分準備。魯老師所設(shè)計的教學活動給學生提供了認知沖突的機會，能夠引導學生體驗建構(gòu)知識的過程，使學生體驗到了主動獲取知識的樂趣，使學生感受到了學習的快樂與成就。魯老師的課讓我想到了教學無痕，沒有知識的傳授，只有師生的共同體驗與發(fā)現(xiàn)。 潛心研究學生的生活教育與需求，關(guān)注學生的身心發(fā)展，精心備好每一節(jié)課，做學生建構(gòu)知識的引導者、啟發(fā)者、同行者，是我們每一位教師應該做到的。做一位求真的師者，讓我們的學生學做一位真人。

一、人們對有效的課堂教學的追求
“有效教學”是學校教學活動的一個基本追求，但在不同時代卻有不同的關(guān)注主題。從夸美紐斯開始，以及后來的赫爾巴特學派，“有效教學”的理想落實在“規(guī)模效應”及其相應的“教學模式”上。后來，以杜威教育理論為代表的“進步主義教育”開始從“人的問題”、“教育與生活的關(guān)系”等視角來考慮有效教學的出路，有效教學朝著多元化方向發(fā)展。再后來，有效教學實踐及其研究越來越強凋“設(shè)計意識”（或“教學設(shè)計”）和“反思意識”（或“教學反思”），越來越強調(diào)課堂教學的改革不是一種教學方法或教學技術(shù)的更新和調(diào)整，它需要在“教學理念”或“教學信念”的支持下展開“教學設(shè)計”。所以，現(xiàn)今的課堂教學就要在科學的理論指導下，設(shè)計有效的課堂教學模式，使師生在有效的教學生活中得到發(fā)展。
人類初始的教學方式往往顯示為“個別化教學”。后來出于追求效率的需要，“個別化教學”逐漸演化為“小組教學”，再由“小組教學”演化為“班級教學”。不過現(xiàn)代教學的危機導致教學組織形式越來越顯示出由“班級教學”轉(zhuǎn)向“小組教學”，進而由“小組教學”轉(zhuǎn)向“個別化教學”的趨勢。其實，這樣的轉(zhuǎn)變并不是教學組織形式的循環(huán)或輪回，更不是重復或倒退，它是當今人們追求課堂教學有效性的必然結(jié)果，是關(guān)注人的發(fā)展和生命成長的必由之路。今天，個別化教學向班級授課提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，作為在課堂中擔任主要角色的教師首先要考慮到如何優(yōu)z化課堂結(jié)構(gòu)，進行有效的課堂教學。
新課程的推廣確實使當今的課堂發(fā)生了諸多喜人的變化。但仔細思考起來，似乎還缺少了許多重要的東西，就教師要克服舊有的教學習慣來說，要將新的教學理念轉(zhuǎn)化為真正的教學行為就十分艱難，這中間要有很長一段路要走。1、當今的課堂教學多“牽引”，少正確“引導”
今天的課堂中，教師雖然不像過去那樣把結(jié)論、答案直接告訴學生，而往往是以啟發(fā)的方式提出問題，但教師往往缺少等待，提出問題后很快就會以暗示性的語言迅速把學生的思路、解決問題的方法引到設(shè)計好的標準化的路線上來，然后在教師的牽引下迅速指向標準答案。一個教學過程就這樣完成了。這對知識的傳授也許是高效的，但是高效背后犧牲的卻是學生的獨立思考能力及實際解決問題的能力發(fā)展的空間和權(quán)利。與其說是引導，倒不如說是‘“牽引”，因為學生的主動性完全被抹殺了，而是被動地跟著教師轉(zhuǎn)。
所以說，當今的課堂教學重要的一條是教師要改變自己的教學方式，讓學生主動地去“探究”，而不是完全被動的“接受”。因為，教學方式變革的背后是師生思維方式和生活方式的變革，它最能反映出教師的課堂教學行為的改變，也最能反映教師的教學水平的高低。接受式學習從形成到發(fā)展經(jīng)過了一個漫長的發(fā)展階段，它之所以具有如此頑強的生命力，與教學過程的本質(zhì)特征是有很大關(guān)系的。實踐證明，接受式學習至今仍是最為經(jīng)濟、有效、快速的教學方法。但是，也有許多教師在選擇教學方法的時候犯了非此即彼的錯誤，認為要實行探究式學習，就要拋棄傳統(tǒng)的接受式學習。以至于采用探究式教學方法的教師難于控制課堂而覺得無所適從；采用接受式教學方法的教師咬定青山不放松，不敢越雷池半步。2、當今課堂教學缺少教師精心設(shè)計和系統(tǒng)反思
首先，精心設(shè)計課堂教學是教師課前必備的環(huán)節(jié)，幾乎所有的教師課前都能做到認真?zhèn)湔n，都知道要吃透教材，也知道要有沉著、自信的心理狀態(tài)去面對學生，而很多教師卻沒能做到超越教材，沒能做到在課堂上遇到突發(fā)事件要準備好保持鎮(zhèn)定、隨機應變、從容應對的教學機智，以及克服困難需要具有的耐心、恒心、意志力和執(zhí)著精神。其次，課堂教學過程中同樣需要教師的精心設(shè)計，設(shè)計知識呈現(xiàn)的方法，設(shè)計邏輯思維的過程，設(shè)計與學生交往的方式等等。教師理應是學生學習活動的參與者，教師在鼓勵學生自主、合作、探究的同時，應積極主動隨時參與到學生的學習活動中去，在教學活動和情感交流中形成融洽的師生關(guān)系。而現(xiàn)實的課堂教學中，教師是游離于學生思考和生生互動之外的。再次，教學實踐之后的反思已成了課堂教學過程的重要環(huán)節(jié)。新課程特別強調(diào)反思，教學反思被認為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。而許多教師更是上完課以后書本一夾就完事，很少做到將課堂中的感受、得失及時記錄下來，更缺乏對教學實踐的系統(tǒng)反思，寫出隨筆、碎思之類的教學感悟了。3、當今課堂教學缺少智慧的生成
什么是智慧？“智慧是每個個體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界”，“智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經(jīng)驗的過程中由教育的細心呵護而得到開啟、豐富和發(fā)展”。今天的課堂上，很多教帥依然擔任著“搬運工”的角色，基本上是按部就班、原原本本地把教科書、教參上的內(nèi)容搬到課堂，告訴學生。在這樣的教學過程、教學方式中，教師很難有什么創(chuàng)造性，學生的創(chuàng)造力也同時被扼殺了，更談不上生成智慧了。缺少智慧的生成說到底還是對教師和學生的層層束縛造成的。人民教育家陶行知先生在倡導解放兒童的創(chuàng)造力時就提出過著名的六大解放。今天的課堂教學更需要解放教師和學生的頭腦、手腳、時間和空間，讓師生在教學交往互動中自主發(fā)展。4、當今課堂教學缺少對生命的關(guān)照
三、有效的課堂教學應具有的品質(zhì)
什么樣的課堂教學才算是有效的？說到底這是一個課堂教學評價或診斷問題，它應以課堂教學任務(wù)的完成度為取向。也可以說，凡是能夠有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期的教學結(jié)果的教學活動都可稱之為“有效教學”。但問題是我們應該確立什么樣的教學目標，如何最優(yōu)化的組織教學環(huán)節(jié)，怎樣的教學效果才算是有效的或是高效的。傳統(tǒng)的課堂教學過程被看成是一種學生的“特殊的認識過程”，將學生獲取知識的多少，掌握知識的牢固程度作為衡量標準；以有效教學理念為比照，我們認為，當今的課堂教學過程應是“師生共同參與、相互作用，創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標的過程”。因此，我們應對傳統(tǒng)的課堂教學模式進行解構(gòu)，重構(gòu)以學生發(fā)展為本的有效課堂教學模式。換句話說，有效的課堂教學應是高質(zhì)量地完成教學任務(wù)的教學；應是動態(tài)生成師生教與學的智慧的教學；應是關(guān)注師生雙方生命健康發(fā)展的教學。
首先，有效的課堂教學必須堅持以學生發(fā)展為本。在現(xiàn)實的課堂中，許多老師為了體現(xiàn)教學向生活的回歸，往往致力于創(chuàng)設(shè)各種生活情境，卻沒有意識到課堂教學本身就是教師和學生的生活。所以說，課堂教學必須基于學生的真實生活，學生應當成為課堂教學的主人。
其次，有效的課堂教學中必須彰顯教師的主體性。新課程在強調(diào)學生主體性的同時并不排除教師的主體性。因為課堂教學同樣也是教師的生活，有效的課堂教學應該充滿智慧、激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意義的學生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學生發(fā)展創(chuàng)造條件上，體現(xiàn)在和學生的教學交往中怎樣發(fā)揮引導的作用，更體現(xiàn)在對自我的認同和自我反思上。所以說，一節(jié)課展示的不僅是教師的教學基本功、教學藝術(shù)，而且展示的還是一位教師的教學思想、教學理念和獨特的教學風格。
第三，有效的課堂教學應促進師生智慧的生成。有研究者提出，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂”。實際上，評價一節(jié)課質(zhì)量的高低，關(guān)鍵應看教師怎樣促進學生主動地學習，怎樣在師生的教學交往、情感交流中激發(fā)學生的求知欲和創(chuàng)造動機。只有智慧的教師才能創(chuàng)造出智慧的課堂、培養(yǎng)出有智慧的學生，也才能使課堂煥發(fā)生機和活力。
第四，有效的課堂教學必須關(guān)注師生生命成長。葉瀾教授說過，“課堂教學應被看成是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。對于學生而言，課堂教學是其學校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響學生當下及今后的多方面發(fā)展和成長；對于教師而言，課堂教學是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)?！币獙⑸谟诮逃?，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸顯生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。課堂是提高教學質(zhì)量的保證，有效課堂與無效課堂的區(qū)分關(guān)鍵就是學生對知識的掌握程度，而一個課堂有效與無效，則關(guān)鍵是看老師的組織與教學的設(shè)計，希望老師們能夠談?wù)勀銈兊目捶ǎ?/div>