幼兒英語教育年終總結(jié)

時(shí)光總在你忙碌的時(shí)候悄悄溜走，不知不覺又是一學(xué)年過去了，回想這一學(xué)年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與孩子們一起共學(xué)、共長(zhǎng)，真令人難忘。本學(xué)年，我和姜老師組成了一個(gè)新的班級(jí)，俗話說：“三人行，必有我?guī)??！苯蠋煂?duì)待工作認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待孩子細(xì)心、耐心。因此在工作中我們每個(gè)人都發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，工作不分彼此，在我們的共同努力下我班的教學(xué)工作有新意，有突破，班級(jí)工作開展得井然有序?；仡欉@一學(xué)年的工作，看著孩子們一張張可愛的笑臉，我們感到很欣慰，因?yàn)樵诮虒W(xué)中我們付出的是汗水，但我們收獲的是孩子的成長(zhǎng)與進(jìn)步以及孩子對(duì)我們沉甸甸的愛?，F(xiàn)在我就對(duì)這一學(xué)期的班級(jí)工作做如下總結(jié)：

幼兒科學(xué)教育的最終目的是科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。根據(jù)查詢相關(guān)資料信息顯示，兒童科學(xué)教育的目的并不僅僅是讓孩子學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，而更要培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。同時(shí)也提出在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在玩耍中學(xué)習(xí)。

對(duì)啊，基礎(chǔ)的確很重要。但時(shí)間，快慢不是問題，幼兒園還是引導(dǎo)，培養(yǎng)為主，讓孩子自由的玩耍，維持孩子的天性以及那顆心很重要。

淺談對(duì)當(dāng)今從事學(xué)前教育工作的啟示，敬請(qǐng)專家指正。

一、強(qiáng)調(diào)幼兒教育的基礎(chǔ)地位，重視人才的早 期培養(yǎng)

陶行知十分重視幼兒教育，認(rèn)為幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育。他發(fā)揮了我國(guó)古代“教兒嬰孩”的優(yōu)良傳統(tǒng)，明確指出：“幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)，不可不乘早給他建立得穩(wěn)”。他還根據(jù)兒童心理學(xué)的研究成果，告訴人們：“人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)?！痹谒磥?，兒童6歲以前的教育將為一個(gè)人打下人格、智力、體格的基礎(chǔ)，并且這個(gè)基礎(chǔ)一旦奠定，便不易改變，故馬虎不得。若“這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只須順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變。”而這些已形成的壞習(xí)慣、壞傾向、壞態(tài)度待到他們?nèi)雽W(xué)后去糾正，即使教師花了九牛二虎的力量，則往往勤苦而難成。因此，陶行知大聲疾呼：“有志之士，起而創(chuàng)設(shè)幼稚園，以正童蒙?！?br/>
二、堅(jiān)持“教學(xué)做合一”，倡導(dǎo)因材施教

“生活教育”是以生活為中心的教育。那么，怎樣在生活中進(jìn)行教育呢？最根本的原則與方法就是“教學(xué)做合一”。其涵義就是：“教的方法，根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法，根據(jù)做的方法。”教學(xué)就是通過“在做上教，在做上學(xué)，使兒童會(huì)做”?！敖虒W(xué)做合一”的實(shí)質(zhì)就是要根據(jù)生活的需要而教、而學(xué)，通過生活實(shí)踐去教學(xué)，從而使兒童獲得生活實(shí)踐所需要的真正的生活力、創(chuàng)造力，成為“真人”。陶行知曾經(jīng)形象地說：“松樹和牡丹花所需的肥料是不同的”，并以此來告誡人們：“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫‘因材施教’?！碧招兄€強(qiáng)調(diào)教師要給兒童“點(diǎn)石成金的指頭”，而不是“金子”，堅(jiān)決反對(duì)不了解兒童的特點(diǎn)和能力而采取不切合兒童實(shí)際的強(qiáng)制性的灌輸教育。在他看來，教師和家長(zhǎng)在教育孩子的過程中都起著主導(dǎo)的作用，教師和家長(zhǎng)要加入孩子的隊(duì)伍中去，成為他們當(dāng)中的一員，從而了解兒童的興趣、愛好、個(gè)性特征，并從中找出切合兒童實(shí)際的教育方法，做到因才施教，有的放矢。諸如在幼兒園教育中，一些教師對(duì)幼兒缺乏深入了解，也談不上研究?jī)和?，只能采取“放羊式”的看管，或者照本宣科式的灌輸，不太考慮全班幼兒的個(gè)性特點(diǎn)與智能層次差異。這樣，一些有特長(zhǎng)的孩子得不到合理的培養(yǎng)與發(fā)展，而另一些所謂的“差生”則被忽視甚至放任自流。至于有些家長(zhǎng)爭(zhēng)著為孩子購(gòu)置鋼琴、電腦，盲目延聘家庭教師，強(qiáng)迫孩子學(xué)這練那，全然不顧孩子自身需要的現(xiàn)象，更是屢見不鮮。這些做法都違背了兒童的年齡特征和心理規(guī)律，其后果是相當(dāng)嚴(yán)重的，小則犧牲了孩子童年的快樂，大則導(dǎo)致教育上的失誤。

三、主張解放兒童，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

兒童是“有力量”、“有創(chuàng)造力”的，這種創(chuàng)造力是人類經(jīng)過幾十萬年與環(huán)境作斗爭(zhēng)，獲得并傳遞下來的才能之精華，發(fā)揮、加強(qiáng)、培養(yǎng)這種創(chuàng)造力便是教育的一個(gè)重要任務(wù)。他曾明確指出：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！睆?qiáng)調(diào)把培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在教育的突出地位。為了發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力，教育者“應(yīng)化作兒童”，加入到兒童的生活中去，發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)造力，然后進(jìn)一步將兒童的創(chuàng)造力解放出來，把學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的自由還給兒童。1．解放兒童的頭腦，使之能思；2．解放兒童的雙手，使之能干；3．解放兒童的眼睛，使之能看；4．解放兒童的嘴，使之能談；5．解放兒童的時(shí)間，不逼迫他們趕考，使之能學(xué)習(xí)渴望的東西；6．解放兒童的空間，使之能接觸大自然和大社會(huì)。教師對(duì)兒童應(yīng)負(fù)的責(zé)任是指導(dǎo)而不是代替他們學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)造。另外，他還特別要求教育者必須以寬容而不是自流的態(tài)度對(duì)待兒童。不要壓制兒童的創(chuàng)造性，摧殘人才幼苗。如當(dāng)今幼兒教育中普遍存在著重知識(shí)傳授、輕能力培養(yǎng)；重機(jī)械記誦、輕靈活運(yùn)用；重教師主導(dǎo)作用，輕兒童主體地位等問題，都束縛兒童的手腦，羈絆孩子的手腳，阻礙了兒童思維力和創(chuàng)造力的發(fā)展。在幼兒園教育中，教師可以利用各種現(xiàn)成材料讓孩子們動(dòng)手又動(dòng)腦，以手促腦，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力。在家庭教育中，家長(zhǎng)可以帶孩子走向社會(huì)，接觸大自然，增長(zhǎng)見識(shí)，豐富想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造力；還可以讓孩子做些力所能及的事，通過拼拼、剪剪、拆拆、裝裝，讓孩子的多種感官參與活動(dòng)，啟發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力。

四、以幼兒生活為中心，實(shí)施全面發(fā)展的素質(zhì)教育

當(dāng)前，我國(guó)的素質(zhì)教育已在全國(guó)范圍內(nèi)全面展開，它是一種面向未來的教育，是強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，著眼于為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育。其根本目的是使學(xué)生思想品德、科學(xué)文化以及身心、審美、勞動(dòng)素質(zhì)都得到提高，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其基本要求是做到五會(huì)：會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活、會(huì)勞動(dòng)、會(huì)創(chuàng)造。

快兩歲了，是需要養(yǎng)成好的習(xí)慣，包括吃飯玩耍等，可以教寶寶一些平時(shí)禮貌用語的，多講故事的，父母的言行是孩子最好的老師，做一些親子游戲等，多出去見世面開闊見識(shí)

終身教育體系的建立，是教育自身發(fā)展的必然選擇，包括兩方面的內(nèi)容；
一方面是通過社會(huì)組織，建立各種教育機(jī)構(gòu)，提供各種教育的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，建立和架構(gòu)一個(gè)使學(xué)習(xí)者能夠終身受到教育的體系，最大限度地創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，使人們?cè)诓煌A段和不同層次的各種學(xué)習(xí)需求的實(shí)現(xiàn)得以保障。
另一方面是促進(jìn)個(gè)人的終身學(xué)習(xí)，

終身教育體系的建立，是教育自身發(fā)展的必然選擇，包括兩方面的內(nèi)容；
一方面是通過社會(huì)組織，建立各種教育機(jī)構(gòu)，提供各種教育的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，建立和架構(gòu)一個(gè)使學(xué)習(xí)者能夠終身受到教育的體系，最大限度地創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，使人們?cè)诓煌A段和不同層次的各種學(xué)習(xí)需求的實(shí)現(xiàn)得以保障。
另一方面是促進(jìn)個(gè)人的終身學(xué)習(xí)，

培養(yǎng)幼兒的樂感

培養(yǎng)好習(xí)慣
最好的方法是鼓勵(lì)。批平是孩子自信心最大的敵人。盡量強(qiáng)調(diào)孩子的優(yōu)點(diǎn)，忽略他的缺點(diǎn)，孩子的自信心才會(huì)提高。這點(diǎn)中國(guó)父母要好好向美國(guó)父母學(xué)習(xí)。中國(guó)父母以批評(píng)為主，美國(guó)父母以表揚(yáng)為主。因此美國(guó)孩子自信心比中國(guó)孩子強(qiáng)。有了自信心才能培養(yǎng)好習(xí)慣。
你想他們有什么好習(xí)慣你就不斷表揚(yáng)他們說他們會(huì)這樣做他們自然就會(huì)向得到表揚(yáng)的方向努力了。家長(zhǎng)還要身體力行做個(gè)好榜樣.
培養(yǎng)快樂的孩子：第一無條件愛孩子常常擁抱親孩子 第二與孩子平等相待，和孩子做好朋友，尊重他們，不行家長(zhǎng)制。第三至少每周抽時(shí)間給孩子講故事，玩游戲。這樣做你孩子定享受快樂的童年生活。

培養(yǎng)閱讀
培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣孩子可終生受益。方法如下：
第一，嬰兒期就讓孩子接觸書本。把書籍放在孩子生活的所有范圍，給孩子讀書。讓孩子天天耳聞目睹書籍形成生活與書籍密不可分的認(rèn)識(shí)。
第二，把書籍作為出門的必備行李。每次出門無論去什么地方，給嬰幼兒帶書籍。對(duì)于大一些的孩子提醒他們帶書籍形成一種習(xí)慣。
第三，父母做好榜樣常常在孩子面前讀書。加強(qiáng)孩子讀書重要性的認(rèn)識(shí)。
我的小女兒因?yàn)槲覉?jiān)持這樣做了她閱讀能力很強(qiáng)。老師說她二年級(jí)閱讀水平己超過五年級(jí)學(xué)生的一般水平。