萬界大神豪于峰下載

《霸天雷神》
別 名：
狂暴雷君
作 者：
蕭潛
連載平臺：
奇跡網(wǎng)
主 角：
雷星峰

據(jù)宜豐佛史記載，五峰山為南朝開國皇帝劉裕（公元420—422年）御批敕建。唐大中年間（公元847—859年），百丈寺懷海法師的高足常觀禪師與臨濟始祖希運出師后，一個在黃檗山開揚宗風，一個在五峰山弘法托缽。清朝初期（公元1663—1741年），臨濟三十二、三十六世孫煦杲照、慈念等重振受挫臨濟于五峰山林，擊鼓傳燈，為世人留下這佛教勝跡。
出宜豐黃崗集鎮(zhèn)折北朝西，轉(zhuǎn)瞬即入層巒疊嶂山林，公路沿途斗折，高低跌顛。到得汪溪村，只見五峰如掌，陰靜生涼，周邊山形宛如僧人的道帽峨冠，鳥驚山澗，泉掛梯田，風嘯谷底。這便是五峰山。
五峰山就像許多高僧大德一樣，把自己對佛學的參悟和理解弘揚于世，將勸人為善的旨意發(fā)展到了一種極致。途中的擷雪橋下，有一副《臥佛圖》，這是一塊五平方米見方的自然石壁，鐫刻在石壁上的佛像袒胸露乳、肘枕假睡、微笑微醉，好似一尊彌勒佛，又似一個烈日下鋤禾歸來在路邊小憩的農(nóng)夫。石壁的左側(cè)上方直書“臥佛”兩字，奔突而又靜定。常觀、希運把佛融于“擔水挑柴”的勞作中，把人生的奢求轉(zhuǎn)化到了“貧而無怨，富而不驕”的悠然自得之中，這栩栩如生的石刻，散發(fā)著悠悠的人生況味。
來到凈覺寺的山門舊址前，這個1500余年前的“南北東西古道場”，褚墻黃瓦已經(jīng)蕩然無存。石碓位不抱怨、不執(zhí)著、不認同世事的詩僧、畫僧和書僧，他將禪學融入了文、石磨、石墩、石缽、石缸散落在周邊數(shù)里山中田里，青草頑石并不和諧地躺在一起，給人以錯位的感覺。好在有一塊兩米來長、書有“凈覺禪林”的石匾，給游人的意緒稍予安慰。據(jù)說，這石匾上的字是凈覺寺住持術(shù)之中。山上還有兩座保留較好的古墓：一座是覆缽形的常觀禪師墓，建于唐咸通六年、臨濟宗三十二世孫煦杲照的手筆。章法從容，氣定神閑，與臨濟宗的機鋒峻烈大相徑庭，有史說煦杲照是學和藝（公元865年）；一座是亭閣形的煦杲照大師墓，建于清康熙二年（公元1663年），應該說這是兩座較高級別住持的墳墓?？粗鴽]落的凈覺寺，千年祖庭享譽與眼前感觀很是難以茍合，與某些一擲千金的人造景觀就更難媲美了，這樣一座千年禪寺，它的價值究竟有多大？

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興義萬峰林位于黔西南州首府——興義市城南方向，是國家地質(zhì)公園、國家AAAA級旅游景區(qū)、中國最美的五大峰林、全國工農(nóng)業(yè)旅游示范點。萬峰林是中國西南三大喀斯特地貌之一，堪稱中國錐狀喀斯特博物館，被稱譽為“天下奇觀” 。萬峰林分為東、西峰林，景觀各異。東峰林以巍峨的喀斯特峰叢為特征，西峰林是高原喀斯特景觀。興義市位于滇、黔、桂三省區(qū)結(jié)合部，喀斯特地形地貌典型突出，形成了獨特的錐狀喀斯特地質(zhì)景觀。在三百六十多年前，明代地理學家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，還發(fā)出這樣的贊嘆：“天下山峰何其多，惟有此處峰成林”。

你問的是哪個萬峰？

萬峰，浙江人民廣播電臺文藝臺《伊甸園信箱》節(jié)目主持人以及上海廣播電臺《相伴到黎明》節(jié)目主持人。他主持的性教育節(jié)目和特殊的主持風格深受人民喜愛。上海東方電視臺《笑林大會》節(jié)目特邀評委。萬峰是浙江廣播電臺文藝臺年齡最大的主持人。有人稱他為“電波怒漢”。

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