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焦山碑林的所有石刻中，《瘞鶴銘》為第一名碑，為中外歷代文人所贊嘆，享有“大字之祖”，“書家冠冕”的盛譽(yù)。蘇東坡評(píng)價(jià)說“大字難于結(jié)密而無間、小字難于寬綽而有余?！泵鞔跏赖澱f:“此銘古拙奇峭，雄偉飛逸，固書家之雄。”字體結(jié)構(gòu)，有草書圓勁之勢(shì)，有漢隸瘦制之筆，又有篆書的筋脈。在我國(guó)眾多的碑刻中，鎮(zhèn)江焦山《瘞鶴銘》和陜西漢中的《石門銘》被稱為“碑中之王”“南北兩銘”的說法廣為流傳。《石門銘》 在漢中市石門東壁，刻于北魏永平二年(公元509年)，記載了梁秦二川刺史羊止重開漢褒斜道石門的故事。

其他有:魏法師碑、乾隆御碑、蘭亭集序、米芾臨《蘭亭序帖》、“椒山”橫額與《三游焦山》七絕詩、宋代《禹跡圖》石刻、澄鑒堂石刻、黃庭堅(jiān)《蓄貍說》、秦碣石門刻石等等。

碑林陳列始于北宋慶歷八年（1048）寶墨亭， 明代擴(kuò)建為寶墨軒，自清以來，蜚聲江左，但屢遭毀壞。新中國(guó)成立時(shí)，已是環(huán)堵蕭然。 1960年鎮(zhèn)江市政府為搶救民族文化遺產(chǎn)，征集四鄉(xiāng)刻石，建立焦山碑林。 1988年進(jìn)行維修，2002年投資400萬，對(duì)焦山碑林進(jìn)行了有史以來最大規(guī)模的維修和擴(kuò)建工程?，F(xiàn)占地面積為7000平方米。
焦山碑林為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，由摩崖石刻與碑林陳列組成。摩崖石刻環(huán)集焦山西側(cè)峭壁，氣勢(shì)磅礴,存有六朝以來刻石百余方，"大字之祖"--《瘞鶴銘》原址即于此。摩崖唐刻《金剛經(jīng)偈句》、宋刻《米芾摩崖題名》、《陸游踏雪觀瘞鶴銘》等，均屬上品，彌足珍貴。
碑刻在焦山東麓，宋慶歷八年（1048）曾收集梁、唐書法家的石刻，筑寶墨亭收藏，經(jīng)元、明、清多次興廢，清道光年間（1821～1850）重建于海云庵內(nèi)。1958年鎮(zhèn)江市文物管理委員會(huì)將散存在南郊的碑刻集中于焦山，并修繕玉峰庵、香林庵、海云庵等寺廟舊址用作碑刻陳列?，F(xiàn)存碑刻近 500通，其中史料和書法藝術(shù)方面的碑刻各200 余通，其他方面的碑刻約50余通。各類書體具備，均出自名家手筆。
　　史料碑刻類以《大唐潤(rùn)州仁靜觀魏法師碑》為最早，立于唐儀鳳二年 (677），碑高2.42米，寬0.87米。碑文楷書，計(jì)33行，每行75字。碑中敘述了魏降法師（595～677）的一生。碑陰中第8行有“守潤(rùn)州譙山戌主解建威”題名，“譙山戌”未見記載，為研究唐代潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）軍事設(shè)防提供了資料。此外如鎮(zhèn)江甘露寺鐵塔塔基出土的唐李德裕瘞舍利石函記，宋寶佑五年 (1257) 《□大港稅總領(lǐng)文卿趙使君壽祠記》、元代《焦山禪寺重建圓悟接待庵記》、明嘉靖四十年 (1561) 《鎮(zhèn)江府儒學(xué)對(duì)山碑》、清光緒二年（1876）《京口創(chuàng)設(shè)義渡碑記》、光緒六年（1880）《渝禁開礦碑》等都是研究地方史的難得材料。再如宋紹興十二年 (1142) 重校立石的《禹跡圖》，與西安碑林阜昌七年（1136）刻石的《禹跡圖》內(nèi)容基本相同。而焦山的《禹跡圖》上刻有“元符三年（1100）正月依長(zhǎng)安本刊”11字，說明現(xiàn)存的兩方《禹跡圖》同出于一個(gè)北宋時(shí)期的長(zhǎng)安圖本，這對(duì)探討創(chuàng)制《禹跡圖》的時(shí)間和作者等問題，是十分重要的。
　　書法藝術(shù)類以《瘞鶴銘》最為著稱，署名“華陽真逸”撰，“上皇山樵”書，是一篇哀悼家鶴的紀(jì)念文章，無紀(jì)年及作者，自宋代即有東晉王羲之說，南朝陶弘景說，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為《瘞鶴銘》的書法代表了南朝楷書的風(fēng)格，歷來對(duì)其評(píng)價(jià)甚高，是探討南朝書法的一件重要作品?！隘廁Q銘”原在焦山西麓瘞鶴巖下，常被水浪沖擊，后崩墜江中，清康熙五十二年（1713），曾任江寧府和蘇州府知府的陳鵬年從江中獲原石 5塊，置于焦山西南觀音庵。全文原有 178字，現(xiàn)只剩92字，內(nèi)中不全者11字。1961年將其移入碑林后院，粘合嵌于壁間，外建歇山頂半亭保護(hù)。亭左廊壁上嵌康熙五十二年（1713）陳鵬年書“重立瘞鶴銘碑記” 1石，寬0.63米，長(zhǎng)1.18米。亭右廊壁嵌康熙四年（1665）《重摩顧修遠(yuǎn)（宸）家藏瘞鶴銘跋》 2石，長(zhǎng)各1.6米，寬各0.8米，記述了顧修遠(yuǎn)家藏摹拓本的流傳情況。在東西邊的長(zhǎng)廊上還鑲嵌康熙五十三年《林企忠重摩瘞鶴銘宋拓本石刻》4石，寬0.36米，長(zhǎng)1.5～1.72米不等；清高宗據(jù)傳世本臨摹石刻1石，長(zhǎng)2.12米，寬 0.9米。
　　在書法藝術(shù)類石刻中，除《瘞鶴銘》外，尚有宋黃庭堅(jiān)書，米芾臨王羲之蘭亭序禊帖，明嘉靖四十年（1561）翻刻元趙孟頫畫蘇東坡像及《前赤壁賦》小楷等。
　　摩巖石刻在鎮(zhèn)江焦山西麓沿江一線，崖壁滿刻南朝以后歷代游人的詩文、題字、留名，現(xiàn)已查清的有200處。著名的有宋米芾的“仲宣、法芝、米芾元祐辛未孟夏觀山樵書”。陸游的“陸務(wù)觀、何德器、張玉仲、韓無咎隆興甲申閏月廿九日踏雪觀瘞鶴銘，置酒上方，烽火未息。望風(fēng)檣戰(zhàn)艦在煙靄間，慨然盡醉，薄晚泛舟自甘露寺以歸”等題刻。
　　1986年底，將毗鄰的玉峰庵、槐蔭精舍、地藏殿等建筑劃入碑林，并作了全面整修。碑林的陳列也按類別和時(shí)代作了調(diào)整。現(xiàn)焦山碑林已劃歸鎮(zhèn)江市文物管理委員會(huì)管理。歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。焦山早在北宋慶歷八年（公元1048年），就修建了寶墨軒收藏了碑刻， 開啟了焦山收藏碑刻的先河，距今已近千年的歷史；而焦山最早的石刻源于六朝的著名的摩崖石刻，被譽(yù)為"大字之祖"的《瘞鶴銘》。

焦山碑林為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，由摩崖石刻與碑林陳列組成。摩崖石刻環(huán)集焦山西側(cè)峭壁，氣勢(shì)磅礴，存有六朝以來刻石百余方，大字之祖--《瘞鶴銘》原址即于此。摩崖唐刻《金剛經(jīng)偈句》、宋刻《米芾摩崖題名》、《陸游踏雪觀瘞鶴銘》等，均屬上品，彌足珍貴。

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云臺(tái)山主峰——茱萸峰有一個(gè)碑

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這家機(jī)構(gòu)的課程內(nèi)容比較豐富，對(duì)于英文基礎(chǔ)比較好，或者想取得更大進(jìn)步的孩子，奇跡會(huì)比較適合。但對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的孩子來說，這家的課程就難度太大了。

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最近這家機(jī)構(gòu)也在搞活動(dòng)，試聽就有52節(jié)公開課，和28件精美教材免費(fèi)贈(zèng)送，還有價(jià)值388元外教課程0元贈(zèng)送：點(diǎn)擊領(lǐng)取外教一對(duì)一免費(fèi)試聽課

下面我來說說題主問到的這家機(jī)構(gòu)的基本情況吧：

一、教材

這家的教材還是比較經(jīng)典的，采用美國(guó)主流小學(xué)教材之一的Reach教材，特點(diǎn)非虛構(gòu)類文章占比較高。課程體系難度大，進(jìn)度快，適合有基礎(chǔ)的孩子。

這套教材本身也是比較重視閱讀這一塊的，而且里面所采用的圖片都是真實(shí)拍攝的，對(duì)于自然和社會(huì)的認(rèn)知會(huì)比采用卡通畫面的課件要認(rèn)知更深刻。

二、上課

這家的課程，預(yù)習(xí)是他們的一個(gè)亮點(diǎn)。通過觀看課前預(yù)習(xí)視頻、提前查看課件的方式幫助孩子預(yù)熱，老師要求至少要聽5遍故事，而且保證能夠開口讀，課程結(jié)束后的還有作業(yè)復(fù)習(xí)高頻表達(dá)，進(jìn)而提升上課的效率。

采取的固定時(shí)間固定外教固定同伴的方式一起上課，一對(duì)二上課，一節(jié)課50分鐘。一般來說線上外教課都是采取的25分鐘為一節(jié)課，這是因?yàn)楹⒆拥淖⒁饬r(shí)間基本就是能維持這么長(zhǎng)的時(shí)間，雖然這家的課件整體是較為有趣的，但仍然有不少家長(zhǎng)反饋孩子上課上到一半就跑去干別的事情了。

這家是同伴式上課的課堂，因此家長(zhǎng)除了要關(guān)注老師的教學(xué)方法之外，還要考慮到與孩子一起上課的小朋友是否能夠?qū)Ｐ穆犞v，是否水平也能夠保持一致。相比起一對(duì)一的課堂而言，小班需要考慮的會(huì)更多一點(diǎn)。

希望我的解答可以幫助到你啦！

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