穿越成嬰兒公主小說女主望舒

望舒才對.意思是心冷

望舒的成語有：爛若舒錦，云舒霞卷，眉舒目展。
望舒的成語有：舒頭探腦，眼笑眉舒，陰陽慘舒。2：注音是、ㄨㄤ_ㄕㄨ。3：拼音是、wàngshū。4：結(jié)構(gòu)是、望(上下結(jié)構(gòu))舒(左右結(jié)構(gòu))。
望舒的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細(xì)內(nèi)容】
1.神話中為月駕車的神。2.借指月亮。
二、引證解釋
⒈神話中為月駕車的神。引《楚辭·離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬?！蓖跻葑ⅲ骸巴?，月御也?！痹獎《隱居通議·駢儷三》：“令望舒、飛廉使奔屬，雜瑤象以駕龍。”明何景明《告咎文》：“_望舒以馳范兮，戒羲和以正御?！本耙隆堕L歌行》：“望舒御月控__，羲和兄弟馳八_。”⒉借指月亮。引漢張衡《歸田賦》：“于時曜靈俄景，繼以望舒，極盤游之至樂，雖日夕而忘劬。”《后漢書·蔡邕傳》：“元首寬則望舒_，侯王肅則月側(cè)匿?！崩钯t注：“望舒，月也?！睍x張協(xié)《雜詩》之八：“下車如昨日，望舒四五圓?！碧乒《喜侯十七校書見訪》詩：“誰為（謂）須張燭，涼空有望舒。”
三、國語詞典
神話傳說中為月神駕車的御者?！冻o．屈原．離騷》：「前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬?！购笠嘟柚冈铝痢！逗鬂h書．卷六○下．蔡邕傳》：「元首寬則望舒_，侯王肅則月側(cè)匿?！埂段倪x．張協(xié)．雜詩一○首之八》：「下車如昨日，望舒四五圓。」也稱為「纖阿」、「月御」。
四、網(wǎng)絡(luò)解釋
望舒（漢語詞匯）望舒是一個漢語詞匯，拼音為wàngshū，基本意思是中國神話傳說中為月駕車之神，借指月亮。出自《楚辭·離騷》：前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬?！蓖跻葑ⅲ骸巴?，月御也。橋升瞎別稱也作：明舒、素舒、圓舒。另外亦有仰望天空云卷云舒之意。
關(guān)于望舒的詩詞
《中秋有賦·望舒與日元非敵》《旅興·望舒乘罕車》《望舒逝世十三載矣時人罕復(fù)齒及忽見吳曉鈴有文懷之因感賦》
關(guān)于望舒的詩句
炎燭繼望舒望舒端正對佳晴猛燭繼望舒
關(guān)于望舒的詞語
旌旗卷舒舒頭探腦舒眉展眼心平氣舒眼笑眉舒展眼舒眉爛若舒錦舒筋活絡(luò)眉舒目展陰陽慘舒
關(guān)于望舒的造句
1、第一部分從戴望舒詩中的主要意象“淚”“夢”“水”入手，探求詩人獨特的精神世界與藝術(shù)世界。
2、這些笑茄獨具特色的語言風(fēng)格，充敏空分展示了戴望舒詩歌語言獨特的藝術(shù)價值。
3、戴望舒詩歌中女性意象繁多，并有著單純、善良、溫情、憂郁、緬想的精神氣質(zhì)。
4、在中國現(xiàn)代詩歌史上，詩人戴望舒無疑是一個獨特的存在。
5、戴望舒詩歌中的憂郁具有濃厚的形而上色彩。
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望舒是神話傳說中為月駕車的女神。又指月亮~~~

《雨巷》戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默躑躅著
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地，
我身旁飄過這個女郎；
她默默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘

雨巷詩人，《雨巷》很有名

戴望舒(1905年11月15日-1950年2月28日)，男，名承，字朝安，小名海山，浙江杭州人。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。中國現(xiàn)代派象征主義詩人、翻譯家等。
《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作。詩歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響,詩人也因此被人稱為“雨巷詩人”。

羲和　　?①帝俊妻。 《山海經(jīng);大荒南經(jīng)》：“東海之外（原作“東南海之外”，“南”字衍，從《北堂書鈔》、《太平御覽》引刪），甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方浴日（原作“日浴”，從宋本、吳寬抄本改）于甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日?！贝松罩撕?，傳又為日御?！冻o;離騷》：“吾令羲和弭節(jié)兮?！焙榕d祖補注云：“日乘車駕以六龍，羲和御之?！薄冻鯇W(xué)記》卷一引《淮南子》云：“爰（yuan 二聲）止羲和，爰止六螭（chi 一聲）是謂懸車?！庇帧抖蹿び洝肪硭脑疲骸皷|北有地日之草，西南 羲和望舒有春生之草……羲和欲馭，以手掩烏目，不聽下也。食草能不老，他鳥獸食此草，則美悶不能動矣。”至于《書;堯典》“乃命羲和，敬授人時”，《世本;作篇》“羲和作占日”等，則均神話之歷史化。 　?、谥魅赵轮瘛?《山海經(jīng);大荒南經(jīng)》郭璞注：“羲和蓋天地始生，主日月者也。故《（歸藏）啟筮（shi 四聲）》曰‘空桑之蒼蒼，八極之既張，乃有夫羲和，是主日月，職出入，以為晦明?！衷唬骸氨松咸欤幻饕换?，有夫羲和之子，出于旸（yang 二聲）谷?！??望舒　　?“望舒”是神話傳說中為月駕車的女神。屈原《楚詞;離騷》有記載：“前望舒使先驅(qū)兮”，王逸注：“望舒，月御也?！焙榕d祖補注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纖阿（e 一聲）。’”望舒又名“纖阿”。“纖阿”，御月者。見于《史記;司馬相如列傳》“陽子驂（can 一聲）乘，纖阿為御?！奔猓骸袄w阿，月御也?！彼麟[：“纖阿……美女姣好貌。又樂產(chǎn)曰：‘纖阿，山名，有女子處其巖，月歷數(shù)度，躍入月中，因為月御也。’”都來用作月亮的名稱，也作：明舒、素舒、圓舒。