天井民居英語介紹詞四年級

每年暑假，來自全國各地的學(xué)生來到井岡山市大井林場大井村體驗生活，接受紅色教育，重走紅軍路、種番薯、編草鞋等成為游客最喜歡的項目。

位于湘贛邊界的井岡山大井村曾有一段光榮而厚重的歷史，但是，這個海拔900米的小山村，因土地貧瘠，糧食產(chǎn)量低，長期處于貧困狀態(tài)，人均可支配收入只有2000元，村里人都跑去外面打工，一年到頭見不到幾個年輕人。

經(jīng)過多年的努力探索，大井村干部意識到，“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活，也是一種旅游?！?/p>

2008年開始，大井村聯(lián)合井岡山市旅發(fā)委下屬的井岡山旅行社，沿著教育培訓(xùn)旅游的發(fā)展路子不斷探索，打造了一個“村支部為主體+農(nóng)戶積極參與+基地提供生源+協(xié)會運營管理”的研學(xué)旅行青少年教育培訓(xùn)基地。

村支部聯(lián)合旅行社共建支部和大井村農(nóng)家樂協(xié)會，將村民房屋改造成設(shè)施齊全、可接待10至40人的標間、三人間等，將周邊場地、菜地等改造成標準化研學(xué)活動場地，以設(shè)施的標準化、管理的規(guī)范化實現(xiàn)服務(wù)的規(guī)范化。目前，該村已形成93戶農(nóng)家共2088個床位的服務(wù)承接規(guī)模。

同時，該村還深挖紅色資源，結(jié)合教育培訓(xùn)的需要，研發(fā)了“獻一次花圈、穿一次紅軍服、住一次農(nóng)家院、聽一個紅軍故事、重走一次紅軍路、學(xué)唱一首紅歌、做一次農(nóng)活、自制一頓紅軍餐、上一堂革命傳統(tǒng)教育課、縱覽一次井岡山的紅綠景點、舉行一次篝火晚會、觀看一場紅色露天電影、撰寫一份社會實踐報告”等“十三個一”的主要教學(xué)內(nèi)容，使大井村變身為非常接地氣的教育培訓(xùn)基地。

來自人民網(wǎng)

客家：土樓，北京：四合院，土家：吊腳樓

1、福建土樓

客家土樓，也稱福建客家土樓，它以歷史悠久、風(fēng)格獨特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧等特點獨立于世界民居建筑藝術(shù)之林。土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關(guān)?？图胰嗣康揭惶?，本姓本家人總要聚居在一起。

加之客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中，當(dāng)時不但建筑材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅。這樣也就形成了客家民居獨特的建筑形式——土樓。土樓主要分布在福建省的龍巖、漳州等地區(qū)。

2、開平碉樓

廣東開平市的田野上，一座座歐式古典風(fēng)格的小樓與中國南方農(nóng)村的傳統(tǒng)土屋，形成中國絕無僅有的鄉(xiāng)間景色。碉樓中西合璧，融會了各種建筑風(fēng)格的精髓。開平境內(nèi)最多的時候共有3000多座碉樓，目前尚存1800多座，分布在開平15個鎮(zhèn)、辦事處。

3、王家大院

王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升歷史文化名鎮(zhèn)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山風(fēng)景區(qū)4公里，共有大小院落231座，房屋2078間，面積8萬平方米。王氏宗祠分上下兩院，功能齊全，設(shè)計考究，祠前有精雕細刻的“孝義坊”。

高家崖、紅門堡、崇寧堡三組建筑群比肩相連，皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀，順物應(yīng)勢，形神俱立；其內(nèi)，窯洞瓦房，巧妙連綴。博大精深壯觀，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化，在保持北方傳統(tǒng)民居共性的同時，又顯現(xiàn)出了各自卓越的個性風(fēng)采。

4、喬家大院

喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名在中堂，是清代中國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。

始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴建，經(jīng)過幾代人的不斷努力，于民國初年建成一座宏偉的建筑群體，并集中體現(xiàn)了中國清代北方民居的獨特風(fēng)格。大院為全封閉式的城堡式建筑群，占地10642(約十六畝)平方米，建筑面積4175平方米，分6個大院，20個小院，313間房屋。

5、西遞村

西遞村建房多用黑色大理石，兩條清泉穿村而過，99條高墻深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宮。村頭有座明萬歷六年(公元1578)建的三間四柱五樓的青石牌坊，崢嶸巍峨，結(jié)構(gòu)精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征。

村中有座康熙年間建造的“履福堂”，陳設(shè)典雅，充滿書香氣息，廳堂題為“書詩經(jīng)世文章，孝悌傳為報本”、“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對聯(lián)，顯示了儒學(xué)向建筑的滲透。