高考小說(shuō)環(huán)境的作用典型題例

1、歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家、政治家。他在潁州當(dāng)長(zhǎng)官的時(shí)候，手下有一個(gè)名叫呂公著的年輕人。有一次，歐陽(yáng)修的好友范仲淹路過(guò)這里，便到他家中拜訪，歐陽(yáng)修邀請(qǐng)呂公著一同待客。席間，范仲淹對(duì)呂公著說(shuō)：“你能在歐陽(yáng)修身邊做事真是太好了，你應(yīng)該多向他請(qǐng)教作文寫(xiě)詩(shī)的技巧?！贝撕螅跉W陽(yáng)修的言傳身教下，呂公著的寫(xiě)作技巧提高得很快。

2、孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。

3、明末萬(wàn)歷年間，明神宗執(zhí)政，由于在首輔大臣張居正的輔佐下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，對(duì)朝政末有絲毫懈怠，而在萬(wàn)歷十二（公元1584年）張居正故去之后，由于神宗身邊的人由原來(lái)的首輔變?yōu)榱送馄莺突鹿?，他開(kāi)始疏遠(yuǎn)朝政，實(shí)施不上朝，不面臣等“六不”政策由些導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡。

4、解放前一位叫穆時(shí)英的青年作家，曾以一本揭露舊社會(huì)黑暗的小說(shuō)《南北極》在當(dāng)時(shí)引起了不小的轟動(dòng)。但他大并走進(jìn)了上海的十里洋場(chǎng)后，受到腐朽生活方式的影響，竟也歌頌起那些醉生夢(mèng)死的生活來(lái)。

5、200年前美國(guó)康乃狄克州有一位集神學(xué)家、哲學(xué)家和道德學(xué)家于一身的學(xué)者，他的名字叫嘉納塞·愛(ài)德華。目前，他的子孫已傳了8代。滾鏈跡其中，有13人當(dāng)了大學(xué)校長(zhǎng)，100多人任大學(xué)教授，14人創(chuàng)建了大學(xué)或?qū)？茖W(xué)校，80多人成了文學(xué)家，一人就任副總統(tǒng)，一人做了大使，20多人任上下兩院的議員，18人成了報(bào)社、雜志社的負(fù)責(zé)人或者主編，家庭環(huán)境的影響。

6、公元前496年，吳王闔閭派兵攻打吳喚渣國(guó)，但被越國(guó)擊敗，闔閭也負(fù)重傷身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國(guó)，越王勾踐被押送到吳國(guó)做奴隸，勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后，夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國(guó)。其實(shí)勾踐并沒(méi)有放棄復(fù)仇之心，他表面上對(duì)吳王服從，卻暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵(lì)志并等待時(shí)機(jī)反擊吳國(guó)。

不好的環(huán)境影響人，典型的是孟母三遷的故事。

孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。

環(huán)境影響人的典型例子

環(huán)境影響人的典型例子，古人都有的說(shuō)，孟母三遷，孟母為了自己的小孩的生長(zhǎng)環(huán)境，不顧一切的搬了三次家，連古人都認(rèn)為，環(huán)境是決定一個(gè)人的重要性因素，下面我給大家分享關(guān)于環(huán)境影響人的典型例子。

1、歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家、政治家。他在潁州當(dāng)長(zhǎng)官的時(shí)候，手下有一個(gè)名叫呂公著的年輕人。有一次，歐陽(yáng)修的好友范仲淹路過(guò)這里，便到他家中拜訪，歐陽(yáng)修邀請(qǐng)呂公著一同待客。席間，范仲淹對(duì)呂公著說(shuō)：“你能在歐陽(yáng)修身邊做事真是太好了，你應(yīng)該多向他請(qǐng)教作文寫(xiě)詩(shī)的技巧?！贝撕?，在歐陽(yáng)修的言傳身教下，呂公著的寫(xiě)作技巧提高得很快。

2、孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。

3、英國(guó)的作家和詩(shī)人沙士比亞，是大家再熟悉不過(guò)的人，但又有幾個(gè)人真正知道沙翁成名前的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？沙士比亞原來(lái)只不過(guò)是替人看管馬匹的，劇院中的打雜工而已，但他不因身處逆境而怨天尤人，而是一有空閑便從劇院的門(mén)縫和小孔里偷看戲臺(tái)上的演出，他憑著這種執(zhí)著的“偷學(xué)”精神，終于使自己聞名于世。

環(huán)境影響人的故事

《荀子·勸學(xué)》里寫(xiě)道：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！?/p>

意思是說(shuō)：“蓬草長(zhǎng)在麻地里，不用扶持也能挺立住。白沙混進(jìn)了黑土里，就會(huì)變得跟黑土一樣黑了?！?/p>

古時(shí)候有個(gè)《方仲永》的故事：

有個(gè)小孩叫方仲永，出生在一個(gè)農(nóng)民家庭。他家里祖祖輩輩都是種田人，沒(méi)有一個(gè)文化人。他長(zhǎng)到五歲了，還從未見(jiàn)過(guò)紙墨筆硯?？墒怯幸惶?，方仲永突然哭著向家里人要紙墨筆硯，說(shuō)想寫(xiě)詩(shī)。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那里借來(lái)筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫(xiě)了四句詩(shī)，而且還給詩(shī)寫(xiě)了個(gè)題目。

同鄉(xiāng)的幾個(gè)讀書(shū)人知道了這件事，都跑到方仲永家來(lái)看，一致認(rèn)為他寫(xiě)得很好。于是這件事很快傳開(kāi)了。因此，人們都叫他“神童”。由于方仲永的詩(shī)文采和立意都很好，并且只要指定題目，他就能立即作詩(shī)。

因此，很多人想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，紛紛邀請(qǐng)他和他的父親去家中做客，擺酒設(shè)宴盛情款待，指定題目，讓方仲永當(dāng)場(chǎng)作詩(shī)。方仲永的父親覺(jué)得這樣很風(fēng)光，因此十分愿意接受邀請(qǐng)，經(jīng)常帶著方仲永去四處拜訪權(quán)貴，參加各種宴會(huì)，炫耀兒子的才華，卻從不讓方仲永拜師，花更多的時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)。

就這樣，日子一天天地過(guò)去了，方仲永一天天地長(zhǎng)大，但他的才藝仍停留在五歲時(shí)的水平，沒(méi)有絲毫的進(jìn)展。當(dāng)二十歲的時(shí)候，他和同齡的孩子沒(méi)有什么區(qū)別了，那個(gè)“神童”不見(jiàn)了。

這個(gè)故事告誡我們：天資固然重要，但沒(méi)有好的環(huán)境和好的教育，再好的天賦也不可能得以發(fā)揮。從而也告訴了我們環(huán)境對(duì)于人才的培養(yǎng)十分重要。

當(dāng)然方仲永沒(méi)能成才的很大責(zé)任應(yīng)該由他的父親承擔(dān)，如果方仲永的父親能像孟母一樣給他創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，接受適合自己的教育，方仲永就很有可能成為國(guó)家的棟梁之才。

人為什么會(huì)受環(huán)境的影響

人通常會(huì)被自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境影響。我認(rèn)為人們的`思考與覺(jué)悟讓他們?cè)趯?duì)外界的影響上產(chǎn)生了主觀意識(shí)，就是人們?cè)谝欢〞r(shí)候的一定情況下面對(duì)的那種環(huán)境中，去加以思考、反省或考慮是否接受這種環(huán)境的影響。

有些環(huán)境不受控制，除了自然環(huán)境之外，還有一種東西，那就是命運(yùn)。不過(guò)我認(rèn)為命運(yùn)即是主觀，又是客觀存在的。

人們?cè)谒幍纳鐣?huì)與自然環(huán)境是多變的，這也訓(xùn)練出了人的適應(yīng)能力與隨機(jī)應(yīng)變的能力，這兩種能力是可以后天訓(xùn)練的。這主要取決于這個(gè)人所處的環(huán)境的種類(lèi)，、大小、多少，也就是這個(gè)人的生活是不是夠豐富多彩。還要取決于這個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)的多少，這是一種體驗(yàn)生活、發(fā)現(xiàn)生活、融入生活的重要標(biāo)志?？傊谏鐣?huì)中做人，總要見(jiàn)多識(shí)廣，世界見(jiàn)的多，對(duì)你總有好處。

人初始是無(wú)知的，是這個(gè)世界一點(diǎn)一滴的教會(huì)了每個(gè)人，只有不斷通過(guò)學(xué)習(xí)或模仿來(lái)學(xué)會(huì)“生活”。其中最主要的就是社會(huì)環(huán)境，因?yàn)樯鐣?huì)中人多而變得復(fù)雜且影響力廣泛，又是知識(shí)傳播途徑的“十字路口”。社會(huì)環(huán)境有好有壞，而好與壞是交織在一起的，這也是人性復(fù)雜的原因之一。好的社會(huì)環(huán)境構(gòu)成的基本條件是高尚的品質(zhì)和崇高的人道主義。

1、歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家、政治家。他在潁州當(dāng)長(zhǎng)官的時(shí)候，手下有一個(gè)名叫呂公著的年輕人。有一次，歐陽(yáng)修的好友范仲淹路過(guò)這里，便到他家中拜訪，歐陽(yáng)修邀請(qǐng)呂公著一同待客。席間，范仲淹對(duì)呂公著說(shuō)：“你能在歐陽(yáng)修身邊做事真是太好了，你應(yīng)該多向他請(qǐng)教作文寫(xiě)詩(shī)的技巧。”此后，在歐陽(yáng)修的言傳身教下，呂公著的寫(xiě)作技巧提高得很快。

2、孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。

3、明末萬(wàn)歷年間，明神宗執(zhí)政，由于在首輔大臣張居正的輔佐下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，對(duì)朝政末有絲毫懈怠，而在萬(wàn)歷十二（公元1584年）張居正故去之后，由于神宗身邊的人由原來(lái)的首輔變?yōu)榱送馄莺突鹿?，他開(kāi)始疏遠(yuǎn)朝政，實(shí)施不上朝，不面臣等“六不”政策由些導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡。

4、解放前一位叫穆時(shí)英的青年作家，曾以一本揭露舊社會(huì)黑暗的小說(shuō)《南北極》在當(dāng)時(shí)引起了不小的轟動(dòng)。但他走進(jìn)了上海的十里洋場(chǎng)后，受到腐朽生活方式的影響，竟也歌頌起那些醉生夢(mèng)死的生活來(lái)。

5、200年前美國(guó)康乃狄克州有一位集神學(xué)家、哲學(xué)家和道德學(xué)家于一身的學(xué)者，他的名字叫嘉納塞·愛(ài)德華。目前，他的子孫已傳了8代。其中，有13人當(dāng)了大學(xué)校長(zhǎng)，100多人任大學(xué)教授，14人創(chuàng)建了大學(xué)或?qū)？茖W(xué)校，80多人成了文學(xué)家，一人就任副總統(tǒng)，一人做了大使，20多人任上下兩院的議員，18人成了報(bào)社、雜志社的負(fù)責(zé)人或者主編，家庭環(huán)境的影響。

6、公元前496年，吳王闔閭派兵攻打吳國(guó)，但被越國(guó)擊敗，闔閭也負(fù)重傷身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國(guó)，越王勾踐被押送到吳國(guó)做奴隸，勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后，夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國(guó)。其實(shí)勾踐并沒(méi)有放棄復(fù)仇之心，他表面上對(duì)吳王服從，卻暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵(lì)志并等待時(shí)機(jī)反擊吳國(guó)。

堂吉柯德形象受騎士小說(shuō)影響脫離現(xiàn)實(shí)沉于幻想，這時(shí)他是荒誕的夢(mèng)想家和道德高尚的瘋子，當(dāng)不涉及騎士文學(xué)時(shí)，他是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，辯才出色思路明晰為理想奮斗的戰(zhàn)士，追求自由平等，反封建，行動(dòng)上百折不撓，閃著人文主義光芒。

1，顧炎武自督讀書(shū)

顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙，10歲開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說(shuō)：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類(lèi)的書(shū)便以為萬(wàn)事皆了了，我認(rèn)為這是不足取的?！边@番話使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事，必須認(rèn)真忠實(shí)地對(duì)待它。顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書(shū)”的措施：首先，他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù)；其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書(shū)抄寫(xiě)一遍。他讀完《資治通鑒》后，一部書(shū)就變成了兩部書(shū)；再次，要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記，寫(xiě)下心得體會(huì)。他的一部分讀書(shū)筆記，后來(lái)匯成了著名的《日知錄》一書(shū)；最后，他在每年春秋兩季，都要溫習(xí)前半年讀過(guò)的書(shū)籍，邊默誦，邊請(qǐng)人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對(duì)。他規(guī)定每天這樣溫課200頁(yè)，溫習(xí)不完，決不休息。

環(huán)境對(duì)人的影響例子：

1、孟母三遷的故事，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響很大。

2、200年前美國(guó)康乃狄克州有一位集神學(xué)家、哲學(xué)家和道德學(xué)家于一身的學(xué)者，他的名字叫嘉納塞·愛(ài)德華。目前，他的子孫已傳了8代。

其中，有13人當(dāng)了大學(xué)校長(zhǎng)，100多人任大學(xué)教授，14人創(chuàng)建了大學(xué)或?qū)？茖W(xué)校，80多人成了文學(xué)家，一人就任副總統(tǒng)，一人做了大使，20多人任上下兩院的議員,18人成了報(bào)社、雜志社的負(fù)責(zé)人或者主編。家庭環(huán)境的影響。

3、明末萬(wàn)歷年間，明神宗執(zhí)政，由于在首輔大臣張居正的輔佐下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，對(duì)朝政末有絲毫懈怠，而在萬(wàn)歷十二（公元1584年）張居正故去之后，由于神宗身邊的人由原來(lái)的首輔變?yōu)榱送馄莺突鹿?，他開(kāi)始疏遠(yuǎn)朝政，實(shí)施不上朝，不面臣等“六不”政策由些導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡。

后來(lái)史評(píng)家認(rèn)為明朝之所以滅亡不是亡于崇禎皇帝，而是亡于神宗。這就是一個(gè)皇帝的命運(yùn)，一個(gè)王朝的命運(yùn)。所以，我還是要強(qiáng)調(diào)：外部環(huán)境的變化導(dǎo)致了心理環(huán)境的變化，這一變化直接影響的是人的命運(yùn)，當(dāng)我們?cè)诘浼新舆^(guò)，環(huán)境改變命運(yùn)的案例數(shù)不勝數(shù)。