超級(jí)醫(yī)術(shù)系統(tǒng)的小說

醫(yī)術(shù)高超的成語：術(shù)精岐黃
救死扶傷
妙手回春
仁心仁術(shù)
回春之術(shù)
枯骨生肉
死骨更肉
藥到病除
百治百效
起死回骸
著手成春
懸壺濟(jì)世
華佗再世

術(shù)精岐黃
救死扶傷
妙手回春
仁心仁術(shù)
回春之術(shù)
枯骨生肉
死骨更肉
藥到病除
百治百效
起死回骸
著手成春
懸壺濟(jì)世
華佗再世
白衣天使
出中前神入化起死回生華佗再散敏世
藥到病除
扁鵲重生
懸沖培枝壺濟(jì)世
杏林高手
丹青妙手
起死回骸

天醫(yī)駕到。。

古代醫(yī)術(shù)高超男醫(yī)有：扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、薛生白、宋慈、李時(shí)珍、葛洪等所屬領(lǐng)域是中醫(yī)和中藥。中國古代四大（晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢）女名醫(yī)。
扁鵲
戰(zhàn)國時(shí)醫(yī)學(xué)家，其真實(shí)姓名是秦越人，又號(hào)盧醫(yī)。據(jù)人考證，約生于周威烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元前三一O年）。善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病，所著《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》早佚。被稱為“脈學(xué)之宗”。
華佗
字元化，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末醫(yī)學(xué)家，精內(nèi)、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，“麻沸散”的使用為世界醫(yī)學(xué)史上最早之全身麻醉，還發(fā)明了“五禽戲”。
張仲景
名機(jī)，東漢南陽郡涅陽（今河南省南陽市鄧州人），約生于東漢和平一年（150年），卒于建安二十四年（219年）。東漢醫(yī)學(xué)家，辭官業(yè)醫(yī)，博采眾方，著《傷寒雜病論》。歷代醫(yī)家無不尊張仲景為“醫(yī)圣”，故有“醫(yī)圣者，即醫(yī)中之堯舜也，榮膺此譽(yù)者，唯仲景先師?！?br/>皇甫謐
字士安，小時(shí)名靜，晚年自稱玄晏先生。魏晉醫(yī)學(xué)家。西晉安定朝那（今甘肅靈臺(tái)人縣朝那鎮(zhèn)）人。著名醫(yī)家，其著作《針灸甲乙經(jīng)》是我國第一部針灸學(xué)的專著，總結(jié)了晉以前的針灸學(xué)成就，在針灸學(xué)史上，占有很高的學(xué)術(shù)地位。 另著有《帝王世紀(jì)》等。
葉桂
字天士，號(hào)隱喚秀巖，清醫(yī)學(xué)家。江蘇吳縣人（1667－1746），祖父葉時(shí)和父親葉朝采都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī)。其著作《溫?zé)嵴摗分两袢员慌R床醫(yī)家推崇備至。對(duì)治奇經(jīng)、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻本醫(yī)案》。
孫思邈
是京兆東灶激凱原人（今陜西省耀縣孫家塬）人，出生于隋開皇元年，卒于唐永淳元年。被人們尊為“藥王”。一生致力于醫(yī)藥研究工作，著有《千金方》，創(chuàng)立臟病、腑病分類系統(tǒng)，在醫(yī)學(xué)上有較大貢獻(xiàn)。
薛生白
別名雪；字生白，號(hào)一瓢，又號(hào)槐云道人鉛鏈，晚年自署牧牛老朽，以字行。清代吳縣人，生于清·康熙二十年(1681年)，卒于清·乾隆三十五年(1770年)，享年90歲。與葉天士同時(shí)而齊名。濕熱證治特稱高手，所著《濕熱條辨》即成傳世之作，于溫病學(xué)貢獻(xiàn)甚大。又嘗選輯《內(nèi)經(jīng)》原文，成《醫(yī)經(jīng)原旨》六卷(1754)。唐大烈《吳醫(yī)匯講》錄其《日講雜記》八則，闡述醫(yī)理及用藥；另有《膏丸檔子》（?？澹ⅰ秱品健?、《薛一瓢瘧論》（抄本）等。

救死扶傷
妙手回春
仁心仁術(shù)
回春之術(shù)
枯骨生肉
死骨更肉
藥到病除
百治百效
起死回骸
著手成春
懸壺濟(jì)世
華佗再世

重生之悠哉人生

《無心神醫(yī)》大愛?。?/div>