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泥塑和繪畫(huà)有什么關(guān)系

民間美術(shù)怎么講故事？民間美術(shù)獎(jiǎng)的故事，它是屬于我們平常日常生活中的，比如減脂方面的，還有那個(gè)泥塑方面的等等

故事會(huì)看多了。真實(shí)的武林，沒(méi)有弱者。少兒？怎么可能存在于弱肉強(qiáng)食的年代？

強(qiáng)，抄下來(lái)慢慢背

讀山西工商職業(yè)學(xué)院！

“齊民”，指平民百姓。“要術(shù)”指謀生方法

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1、教學(xué)相長(zhǎng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)。

民間藝術(shù)走進(jìn)課堂是一件新奇而有意義的事情，將優(yōu)秀的民間藝術(shù)融入課堂教學(xué)體系是建立健全民間藝術(shù)傳播體系的重要途徑，能夠有效地形成一個(gè)完美的循環(huán)教學(xué)體系。在美術(shù)課堂上可以進(jìn)行剪紙、面塑、染織等民間藝術(shù)知識(shí)的傳播以及讓學(xué)生親身感受民間藝術(shù)的魅力。音樂(lè)課上可以進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)的欣賞，以及感受傳統(tǒng)舞蹈的獨(dú)特魅力。

2、加大民間藝術(shù)課外活動(dòng)的開(kāi)展。???

讓廣大青年了解當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)并且喜愛(ài)上民間藝術(shù)，而課外民間藝術(shù)活動(dòng)是最直接、最快、最有效的方法，學(xué)校積極開(kāi)展民間藝術(shù)活動(dòng)極大地豐富了學(xué)生的教學(xué)方式及其內(nèi)容。如邀請(qǐng)老藝人來(lái)學(xué)校進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)制作、現(xiàn)場(chǎng)展示傳統(tǒng)技藝，并且親身指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。

這樣能夠讓學(xué)生直接接觸民間藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

3、大力培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化的藝術(shù)師資。?

想要進(jìn)行民間藝術(shù)的教學(xué)，首先要培育一批具有專(zhuān)業(yè)化水平的教師，這是實(shí)施民間藝術(shù)教學(xué)的前提和關(guān)鍵。聘請(qǐng)民間藝術(shù)的相關(guān)專(zhuān)家作為教學(xué)顧問(wèn)進(jìn)行民間藝術(shù)教學(xué)指導(dǎo)，或者是邀請(qǐng)民間老藝人在課堂進(jìn)行實(shí)踐親身教學(xué)。

擴(kuò)展資料：

民間藝術(shù)分類(lèi)：

1、按照材質(zhì)來(lái)分類(lèi)，有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等等不同材料制成的各類(lèi)民間手工藝品，它們基本上都是天然材料，以手工加工制作的。

2、按照制作技藝的不同，又可以將民間藝術(shù)分為剪刻類(lèi)、塑作類(lèi)、織繡類(lèi)（包括印染類(lèi)）、編織類(lèi)、繪畫(huà)類(lèi)、雕鐫類(lèi)、扎糊類(lèi)、表演類(lèi)、裝飾陳設(shè)類(lèi)等。

身邊的藝術(shù)有年畫(huà)，窗花，冰雕，中國(guó)結(jié)，刺繡，皮影，剪紙等等。

1、年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種，始于古代的“門(mén)神畫(huà)”，中國(guó)民間藝術(shù)之一，亦是常見(jiàn)的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱(chēng)為年畫(huà)，是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。

2、窗花是貼在窗紙或窗戶(hù)玻璃上的剪紙，中國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一。它歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，深受?chē)?guó)內(nèi)外人士所喜愛(ài)。

3、中國(guó)結(jié)是一種中國(guó)特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的精致與智慧正是中華古老文明中的一個(gè)側(cè)面。它原本是由舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié)，后推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。

民間的藝術(shù)故事如下：

1、《白蛇傳》

宋朝時(shí)，白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報(bào)答書(shū)生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報(bào)恩，后遇到青蛇精小青，兩人結(jié)伴。

白素貞施展法力，巧施妙計(jì)與許仙相識(shí)，并嫁與他?；楹蠼鹕剿潞蜕蟹ê?duì)許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。

后來(lái)許仙按法海的辦法在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇?biāo)馈０姿刎懮咸焱ケI取仙草靈芝將許仙救活。

法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因?yàn)橛|拍瞎迅犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內(nèi)，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長(zhǎng)大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團(tuán)聚。

2、《牛郎織女》

牛郎是牛家莊的一個(gè)孤兒，依靠哥嫂過(guò)活。嫂子為人刻薄，經(jīng)常虐待他，他被迫分家出來(lái)，靠一頭老牛自耕自食。

這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去相見(jiàn)，并且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了，牛郎于是待在河邊看七個(gè)仙女，他發(fā)現(xiàn)其中最小的仙女很漂亮，頓生愛(ài)意。

想起老牛的話于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡準(zhǔn)備返回天庭，小仙女發(fā)現(xiàn)衣服不見(jiàn)了只能留下來(lái)，牛郎于是跟小仙女織女制造了邂逅，后來(lái)他們很談得來(lái)明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。

婚后，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿(mǎn)幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女回天庭受審。

老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。

牛郎無(wú)法過(guò)河，只能在河邊與織女遙望對(duì)泣。他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會(huì)。

玉帝無(wú)奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會(huì)面一次,喜鵲也會(huì)在身邊。以后每年的七月七日牛郎織女都會(huì)見(jiàn)面了。

3、《梁祝》

相傳，在中國(guó)西晉時(shí)期，青年學(xué)子梁山伯辭家攻讀，途遇女扮男裝的學(xué)子祝英神塵臺(tái)，兩人一見(jiàn)如故，志趣相投，遂于草橋結(jié)拜為兄弟，后同到紅羅山書(shū)院就讀。

在書(shū)院兩人朝夕相處，感情日深。三年后，英臺(tái)返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。山伯經(jīng)師母指點(diǎn)，帶上英臺(tái)留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家后悲憤交加，一病不起，不治身亡。英臺(tái)聞山伯為己而死，悲痛欲絕。

不久，馬家前來(lái)迎娶，英臺(tái)被迫含憤上轎?；ㄞI繞道至梁山伯墳前，英臺(tái)執(zhí)意下轎，哭拜亡靈，因過(guò)度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓東側(cè)；又傳：祭拜時(shí)，驚雷裂墓，英臺(tái)入墳。梁祝化蝶雙舞。

4、《后羿射日》

多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡(jiǎn)單，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)．后羿為解決大旱問(wèn)題，自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓．后羿在弓上注入法力。

然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無(wú)形之箭，引弓射日．本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來(lái)，但是想到如果全都射下來(lái)，大地將陷入無(wú)止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上。

5、《神農(nóng)試百草》

生老病死是最自然不過(guò)的事了，不過(guò)因?yàn)椤辈　倍缭珉x開(kāi)這個(gè)世界的人又實(shí)在值得同情．神農(nóng)覺(jué)得自己有保護(hù)好自己的子民的職責(zé)，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的藥草，找到后他都先自己服用來(lái)確定有用與否或者有毒與否．最襲此后終于找到了可以治療很多常見(jiàn)病患的藥草。