漢鄉(xiāng)孑與2

牽腸掛肚、
歸心似箭、
落葉歸根、
魂飛夢(mèng)繞、
故土難離、
拳拳之心、
睹物思人、
合家團(tuán)聚、
日思夜想、

親，你要的這種書，直接去八仙居小說下下來看吧，你懂得。

孑孑，音jié jié 。多義，既有褒義也有貶義，常用意為特立獨(dú)行、杰出，孤單等多重含義，多用于成語中。

那就是懂事的孩子。
知道學(xué)習(xí)，孝順老人的、
有禮貌的孩子、
都是好孩子的、

漢鄉(xiāng)番外篇講的內(nèi)容如下。

我們接受了祖先的遺產(chǎn)，這讓中華輝煌了數(shù)千年，我們是如此的心安理得，從未想過要回歸那個(gè)在刀耕火種中苦苦尋找出路的時(shí)代。反哺我們苦難的祖先，并從中找到故鄉(xiāng)的真正意義，將是本書要講的故事。

漢鄉(xiāng)番外篇是起點(diǎn)大神孑與2于2017年發(fā)表的一部架空歷史題材網(wǎng)絡(luò)小說。

相關(guān)信息介紹：

大漢王朝在對(duì)匈奴臥薪嘗膽多年以后，終于積蓄了足夠的國(guó)力，在英明神武的大漢皇帝劉徹的指揮下，對(duì)匈奴展開了全面而持續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

在這場(chǎng)曠日持久、血與火激烈碰撞的漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中，大漢王朝涌現(xiàn)出來無數(shù)杰出人物，如戰(zhàn)無不勝的衛(wèi)青大將軍，如封狼居胥的霍去病，如無緣封侯的李廣，如持節(jié)出使不辱漢節(jié)的蘇武。

李陵最終和他的祖父一樣，郁郁而終。一腔報(bào)國(guó)心思，無法施展，卻流落在匈奴胡地。他雖然投降匈奴，但他不是漢奸，他只是一出悲劇。遙望遠(yuǎn)方，那里，北雁南飛的地方，那是他的故國(guó)，他的漢鄉(xiāng)，然而，再也回不去了。

《漢鄉(xiāng)》是一部網(wǎng)絡(luò)小說，其結(jié)尾修仙的原因主要有以下兩點(diǎn)：
1. 提高自己的實(shí)力：在小說中，修仙是一種通過修煉提升自己的能力和陵輪境界的方法。主人公在修仙的道路上取得了突破，通過修煉提高自己的精神力尺缺信量和身體健康，從而增強(qiáng)自己的實(shí)力，以便更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)。
2. 豐富故事情節(jié)：結(jié)尾出現(xiàn)修仙的情節(jié)也是為了展示主人公的成長(zhǎng)和奮斗歷程，為故事增加更多的戲劇扮攜性和懸念。通過修仙這一情節(jié)，讀者可以更深入地了解主人公的性格、價(jià)值觀和人生觀，同時(shí)也能感受到主人公在成長(zhǎng)過程中所經(jīng)歷的磨難和挫折。
總之，《漢鄉(xiāng)》結(jié)尾修仙的原因是為了提高主人公的實(shí)力和豐富故事情節(jié)，從而給讀者帶來更加深刻和有趣的閱讀體驗(yàn)。

沛縣也叫小沛

醋字的來歷

醋在人們?nèi)粘Ｉ钪惺潜夭豢缮俚?，而今，食醋又成為一種時(shí)興的保健食品。

醋是誰發(fā)明的，又為什么叫“醋”呢？傳說在古代的中興國(guó)。即今山西省運(yùn)城，有個(gè)叫杜康的人發(fā)明了酒。他兒子黑塔也跟杜康學(xué)會(huì)了釀酒技術(shù)。后來，黑塔率族移居現(xiàn)江蘇省鎮(zhèn)江的地方。在那里，他們釀酒后覺得酒糟扔掉可惜，就存放起來，在缸里浸泡。到了二十一日的酉時(shí)，一開缸，一股從來有聞過的香氣撲鼻而來。在濃郁的香味誘惑下，黑塔嘗了一口，酸甜兼?zhèn)?，味道很美，便?chǔ)藏著作為“調(diào)味漿”。這種調(diào)味漿叫什么名字呢 ?黑塔就把二十一日加酉字來命名這種酸水叫“醋”。據(jù)說，直到今天，鎮(zhèn)江恒順醬廠釀的期限還是二十一天呢。
玥字的來歷：傳說有二種。
春字的來歷：最初的春字,在甲骨文中刻寫成像一顆嫩芽剛剛鉆出地面的樣子，這顆嫩芽就是“屯”字?！巴汀边@個(gè)字就像草木出生，曲折而又艱難的形狀。它的形狀就像由一棵草貫穿而成的，上面一橫代表地面，屯字的尾部彎曲。所以在春天生長(zhǎng)的草木，曲折而又艱難。古人創(chuàng)造這個(gè)字的時(shí)候，大概是想借用植物萌芽剛剛鉆出地面的狀態(tài)，來表示春天。
后來春字逐漸多了起來，寫法也越來越復(fù)雜。盡管如此，這些春字都有一個(gè)相同特點(diǎn)，無論是甲骨文，金文還是小篆，幾種不同寫法的春字里，都同“屯”字作聲符。還有一個(gè)特點(diǎn)就是以“草木”和“日”會(huì)意“春”字。

孟母三遷：
孟子的母親為了他有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬了三次家。
五十步笑百步五十步笑百步：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯王國(guó)都采取合縱連橫之計(jì)，遠(yuǎn)交近攻。
戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，可苦了各國(guó)的老百姓。孟子看了，決定周游列國(guó)，去勸說那些好戰(zhàn)的君主。孟子來到梁國(guó)，去見了好戰(zhàn)的梁惠王。梁惠王對(duì)孟子說:“我費(fèi)心盡力治國(guó)，又愛護(hù)百姓，卻不見百姓增多，這是什么原因呢?”
孟子回答說:“讓我拿打仗作個(gè)比喻吧!雙方軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上相遇，免不了要進(jìn)行一場(chǎng)廝殺。廝殺結(jié)果，打敗的一方免不了會(huì)棄盔丟甲，飛奔逃命。假如一個(gè)兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’?！?
孟子講完故事，問梁惠王:“這對(duì)不對(duì)?”梁惠王立即說:“當(dāng)然不對(duì)!”孟子說:“你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。”
成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。又以“五十步笑百步”來比喻程度不同，但本質(zhì)相同的做法。

老子出生的傳說 　　
據(jù)傳，被道教奉為太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝陽甲年，公神化氣，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 　　一天，理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見上游飄下一個(gè)黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個(gè)拳頭大小的黃李子撈了上來。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個(gè)李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。 　　理氏懷了81年的胎，生下一個(gè)男孩。這男孩一生下就白眉白發(fā)，白白的大絡(luò)腮胡子。因此，理氏給他取的名子叫“老子”。老子生下來就會(huì)說話，他指著院子中的一棵李子樹,說:“李就是我的姓”。