破木材顏色英語(yǔ)兒歌啟蒙

從2012年天童美語(yǔ)教材898元一套，13本書(shū)帶全套CD。

1、《三字經(jīng)》，作者是王應(yīng)麟，內(nèi)容簡(jiǎn)介：《三字經(jīng)》取材典范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等；
2、《百家姓》，作者是佚名，內(nèi)容簡(jiǎn)介：《百家姓》，是一篇關(guān)于中文姓氏的文章。按文獻(xiàn)記載，成文于北宋初。原收集姓氏411個(gè)，后增補(bǔ)到568個(gè)，其中單姓444個(gè)，復(fù)姓124個(gè)；
3、《千字文》，作者是周興嗣，內(nèi)容簡(jiǎn)介：千字文，由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個(gè)漢字組成的韻文；
4、《增廣賢文》，作者是佚名，內(nèi)容簡(jiǎn)介：是中國(guó)明代時(shí)期編寫(xiě)的道家兒童啟蒙書(shū)目，書(shū)名最早見(jiàn)之于明萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》；
5、《幼學(xué)瓊林》，作者是程允升，內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)對(duì)許多的成語(yǔ)出處作了許多介紹，讀者可掌握不少成語(yǔ)典故，還可以了解中國(guó)古代的著名人物、天文地理、典章制度、風(fēng)俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶等諸多方面的內(nèi)容。

《寫(xiě)給兒童的中國(guó)故事》就很好，不僅僅是一套故事，更可以看做是孩子的中華文化啟蒙書(shū)。孩子聽(tīng)了、看了這些故事，無(wú)形中就會(huì)對(duì)古老的中華文化產(chǎn)生興趣，受到這些傳統(tǒng)美德的熏陶和影響，從小在孩子心中種下中華文化的種子。

安靜書(shū)

據(jù)研究發(fā)現(xiàn)人類(lèi)感知語(yǔ)音語(yǔ)感的神經(jīng)中樞在9-10歲之間達(dá)到活躍巔峰，所以孩子越早學(xué)語(yǔ)言越好。希望英語(yǔ)早教資源能幫到你和你的孩子。

啟蒙積木創(chuàng)立于1994年，至今已有逾22年的歷史?！皢⒚伞币幻?，是有啟迪思想，激發(fā)智慧的含義。自創(chuàng)辦以來(lái)，啟蒙一直致力于為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)，創(chuàng)新的產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)了300余款產(chǎn)品。

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《幼兒鋼琴入門(mén)》全套5本，《約翰·湯普森鋼琴簡(jiǎn)易教程》全套8本，這兩本都不錯(cuò)，可以搭配著使用，我的朋友現(xiàn)在是這樣用的，效果比單用好很多。因?yàn)閮商捉滩亩加蠨VD，幼兒鋼琴入門(mén)的DVD小孩子會(huì)更喜歡一些，動(dòng)畫(huà)更多，色彩更鮮艷一些。

匠人石去齊國(guó)，來(lái)到曲轅這個(gè)地方，看見(jiàn)一棵被世人當(dāng)作神社的櫟樹(shù)。這棵櫟樹(shù)樹(shù)冠大到可以遮蔽數(shù)千頭牛，用繩子繞著量一量樹(shù)干，足有頭十丈粗，樹(shù)梢高臨山巔，離地面八十尺處方才分枝，用它來(lái)造船可造十余艘。觀賞的人群像趕集似地涌來(lái)涌去，而這位匠人連瞧也不瞧一眼，不停步地往前走。他的徒弟站在樹(shù)旁看了個(gè)夠，跑著趕上了匠人石，說(shuō)：“自我拿起刀斧跟隨先生，從不曾見(jiàn)過(guò)這樣壯美的樹(shù)木?？墒窍壬鷧s不肯看一眼，不住腳地往前走，為什么呢？”匠人石回答說(shuō)：“算了，不要再說(shuō)它了！這是一棵什么用處也沒(méi)有的樹(shù)，用它做成船定會(huì)沉沒(méi)，用它做成棺槨定會(huì)很快朽爛，用它做成器皿定會(huì)很快毀壞，用它做成屋門(mén)定會(huì)流脂而不合縫，用它做成屋柱定會(huì)被蟲(chóng)蛀蝕。這是不能取材的樹(shù)。沒(méi)有什么用處，所以它才能有如此壽延。” 　　匠人石回到家里，夢(mèng)見(jiàn)社樹(shù)對(duì)他說(shuō)：“你將用什么東西跟我相提并論呢？你打算拿可用之木來(lái)跟我相比嗎？那楂、梨、橘、柚都屬于果樹(shù)，果實(shí)成熟就會(huì)被打落在地，打落果子以后枝干也就會(huì)遭受摧殘，大的枝干被折斷，小的枝丫被拽下來(lái)。這就是因?yàn)樗鼈兡芙Y(jié)出鮮美果實(shí)才苦了自己的一生，所以常常不能終享天年而半途夭折，自身招來(lái)了世俗人們的打擊。各種事物莫不如此。而且我尋求沒(méi)有什么用處的辦法已經(jīng)很久很久了，幾乎被砍死，這才保全住性命，無(wú)用也就成就了我最大的用處。假如我果真是有用，還能夠獲得延年益壽這一最大的用處嗎？況且你和我都是‘物’，你這樣看待事物怎么可以呢？你不過(guò)是幾近死亡的沒(méi)有用處的人，又怎么會(huì)真正懂得沒(méi)有用處的樹(shù)木呢！” 　　匠人石醒來(lái)后把夢(mèng)中的情況告訴給他的弟子。弟子說(shuō)：“旨意在于求取無(wú)用，那么又做什么社樹(shù)讓世人瞻仰呢？”匠人石說(shuō)：“閉嘴，別說(shuō)了！它只不過(guò)是在寄托罷了，反而招致不了解自己的人的辱罵和傷害。如果它不做社樹(shù)的話(huà)，它還不遭到砍伐嗎？況且它用來(lái)保全自己的辦法與眾不同，而用常理來(lái)了解它，可不就相去太遠(yuǎn)了嗎！” 啟示 貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)?？磫?wèn)題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，否則，就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。