求教:《道德經(jīng)》第二章“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善矣?!钡降自趺唇忉專?/h1>

2023-08-11 16:22

1個(gè)回答
第1句正確。道德經(jīng)據(jù)現(xiàn)在考究并不是老子寫的,可能是好多人好長時(shí)間編輯起來的。所以,前后不一致是正常的。這也是判斷一本書是否是一個(gè)人寫的一個(gè)方法。象孫子兵法就不同,前后是連貫的,系統(tǒng)的。

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天下者皆之美之為美斯惡善皆知善之為善斯不善己什么意思?
1個(gè)回答2022-12-19 19:50
這句話是這樣斷句的:天下皆之美之為美,斯惡善皆知善之為善。斯不善已。意思是:天下都說是美麗的就是美的,如果惡善都說是善良的,就是善良的。不光是對(duì)自己善良。
天下者皆之美之為美斯惡善皆知善之為善斯不善己什么意思
1個(gè)回答2023-02-19 16:58
原文出自老子道德經(jīng),原文以下:“天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有沒有相生,難易相成,長短相形,高低相傾,音聲相和,前后相隨。恒也。是以圣人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而...
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天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已.什么意思
5個(gè)回答2022-06-29 08:38
原文出自老子道德經(jīng),原文如下: “天下皆知美之為美,斯惡已.皆知善之為善,斯不善已.有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨.恒也.是以圣人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而...
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天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已
4個(gè)回答2022-10-05 01:12
原文出自老子道德經(jīng),原文如下: “天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。恒也。是以圣人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生...
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天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。什么意思
3個(gè)回答2023-03-18 11:37
意思是天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善,那是因?yàn)橛袗旱拇嬖凇? 天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已這句出自春秋時(shí)期老子的《道德經(jīng)》中的第二章。 全句...
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道德經(jīng)里一句話 “天下皆知美之為美,斯惡己;皆知善之為善,斯不善己” 是什么意思
3個(gè)回答2022-08-23 20:28
天下的人知道什么叫美,所以丑就產(chǎn)生了。知道什么叫善,所以惡就出來了。這是《老子》的辯證法,舉個(gè)例子比如“幸?!?,你的知道什么是“不幸福”才能把“幸?!弊プ M砝献诱J(rèn)為認(rèn)要世人知道什么是“惡”,才能把...
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如何理解"天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已
1個(gè)回答2023-05-02 19:55
原文出自老子道德經(jīng),原文如下: “天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。恒也。是以圣人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生...
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如何理解"天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已
1個(gè)回答2022-12-18 21:06
原文出自老子道德經(jīng),原文如下: “天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。恒也。是以圣人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而...
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“天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。”意義及出處
1個(gè)回答2023-03-12 06:08
出自:老子 《道德經(jīng)》 “天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。恒也。是以圣人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為...
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一念善,皆是善。一念惡,皆為惡!
1個(gè)回答2023-08-15 08:01
善惡隨心,及與真真假假相似
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