懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人中的典故

表達詩人感到回到家鄉(xiāng)的物是人非的凄涼之情
用典
“爛柯人”出自于：圍棋著名典故，語出《述異記》。從那時起，很多與圍棋有關的故事都以爛柯指代，如《爛柯譜》等。
故事說晉代王質砍柴的時候到了這山中，看到有幾位童子有的在下棋，有的在唱歌，王質就到近前去聽。童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質，他吞下了那東西以后，竟然不覺得饑餓了。過了一會兒，童子對他說："你為什么還不走呢？"王質這才起身，他看自己的斧子時，那木頭的斧柄已經完全腐爛了。等他回到人間，與他同時代的人都已經沒有了。 王質在山中逗留了片刻，人世間已經發(fā)生了巨大的變化。這故事因此常常被人們用來形容人世間的巨變。

“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”：
“聞笛賦”典出晉人 向秀《思舊賦 》：晉人向秀經過亡友嵇康、呂安舊居，聽見鄰人吹笛，因而寫了《思舊賦》。
“爛柯人”典出《述異記》：晉人王質入山打柴，觀人下棋，局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛，回到家里才知已經過了百年。

“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”指暮年返鄉(xiāng)，恍如隔世；“懷舊空吟聞笛賦”指懷念老朋友?！盃€柯人”是神話傳說。