中國傳統(tǒng)思想文化中關于人性問題的看法大致有哪幾種見解？

中國傳統(tǒng)思想文化中關于人性問題的看法大致有兩種：

1、性本善：孟子提出了性善論，孟子認為人性本善，人之為善，是他的本性的表現(xiàn)，人之不為善，是違背其本性的。

2、性本惡：荀子所論及的人性，其本質恰是無所謂善惡的“本始材樸”的自然之性，它既有轉化為惡的可能，也有發(fā)展為善的機會。荀子的性惡論的思想在先秦百家關于人性的論斷中獨樹一幟，他的思想對后世今天的意義都是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

擴展資料：

中國古代思想家關于人性論的探討主要圍繞人性的本質、人性的品級層次、人性種類等問題展開，形成了具代表性的人性善惡理論、人性品級理論、兩種人性理論，不僅成為中國傳統(tǒng)修身文化的牢固基石，也為后世留下了一筆內(nèi)容豐富的精神財富。

從先秦時期一直到漢唐宋明有許多的思想家都提出了自己關于人性的學說，紛紜錯綜、爭論不休，他們的觀點對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的影響。