為什么說(shuō)“矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，矛盾的同一性是相對(duì)的”

矛盾的對(duì)立性是絕對(duì)的，對(duì)立指矛盾雙方質(zhì)的相互排斥，不相容，“質(zhì)”的不相容是無(wú)條件的，因此對(duì)立當(dāng)然是絕對(duì)的。任何事物在質(zhì)上都必然不相容，相區(qū)別，是此必非彼，這是絕對(duì)的。

矛盾的同一性是相對(duì)的 ， 同一性即“統(tǒng)一性”，有兩種情況，一是雙方相互依存相互影響，二是在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。但無(wú)論哪種情況，都是有條件的，都是在一定條件下的同一，因此說(shuō)矛盾的同一性是相對(duì)的。

擴(kuò)展資料

矛盾，它反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)，“矛盾”不是事物、也不是實(shí)體，它在本質(zhì)上屬于事物的屬性關(guān)系。這種屬性關(guān)系是事物之間的一種特殊的關(guān)系，這種特殊的關(guān)系就是“對(duì)立”，正是由于事物之間存在著這種“對(duì)立”的關(guān)系，所以它們才能夠構(gòu)成矛盾。

從廣義上講：如果兩件事物在一件不存在時(shí)另一件一定不存在，那么這兩件事物就有矛盾。