宗教:如何理解老子說(shuō)的:道可道，非常道;名可名，非常名？

對(duì)這兩句通常的解釋是：大道之理可以闡述，但其不是平常所說(shuō)的那個(gè)道；大道之名相亦可以闡明，其也不是平常所說(shuō)的名。
曾見(jiàn)有學(xué)者解說(shuō)道是不可說(shuō)的、不可描述的，這顯然是根本不明白大道之理，如果不可說(shuō)哪來(lái)的各家宗師說(shuō)法？
這兩句在帛書(shū)本上常都作恒字，恒常兩字意思相近，但是作常解，就很容易直接解作平常，而恒字沒(méi)有平常的這個(gè)意思，“道可道非恒道，名可名非恒名”我們就可以這樣解釋?zhuān)捍蟮乐硎强梢越庹f(shuō)的，但不是一定要用這種固定的、恒定的解釋方法；名是可以這么稱(chēng)呼的名相，但不是一定要固定的、永遠(yuǎn)的這么稱(chēng)呼。我們看，這樣一解釋?zhuān)@然對(duì)道的理解又出現(xiàn)了新的認(rèn)識(shí)，我們似乎可以這樣理解了，大道之理雖然可以說(shuō)明一下，但是也會(huì)隨著時(shí)間、空間、說(shuō)法人和聽(tīng)法人的不同，而有所隨機(jī)應(yīng)變的解說(shuō)；包括世間的一切萬(wàn)物名相，不過(guò)是一段時(shí)間內(nèi)的稱(chēng)呼而已，這也會(huì)隨著時(shí)、空、人的不同而有所改變。