佛教的枯榮是什么意思

　　世尊釋迦牟尼當(dāng)年在拘尸那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為‘四枯四榮’，據(jù)佛經(jīng)中言道：東方雙樹意為‘常與無?！?，南方雙樹意為‘樂與無樂’，西方雙樹意為‘我與無我’，北方雙樹意為‘凈與無凈’。茂盛榮華之樹意示涅般本相：常、樂、我、凈；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無凈。如來佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。
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　　藥山禪師在庭院打坐，身旁坐著兩位弟子，一位叫云巖，一位叫道吾。藥山忽然指著院子里一枯一榮的兩顆樹，先問道吾：“那兩棵樹是枯的好呢，還是榮的好？”
　　道吾答道：“榮的好?！?br/>
　　藥山再問云巖：“枯的好還是榮的好呢？”

　　云巖答道：“枯的好。”

　　這時，正好一位姓高的侍者經(jīng)過，藥山又以同樣的問題問他：“枯的好還是榮的好？”

　　侍者回答道：“枯者由他枯，榮者任他榮。”

　　同一個問題，卻有三種不同的答案：“榮的好”，這表示一個人的性格熱忱進取；“枯的好”，表示一個人的性格清凈淡泊；“枯者由他枯，榮者由他榮”，這是順應(yīng)自然，各有因緣。而真正體現(xiàn)禪義的答案則為第三個。所以有詩云：

　　“云巖寂寂無窠臼，燦爛宗風(fēng)是道吾；深信高禪知此意，閑行閑坐任榮枯?！?br/>
　　凡事當(dāng)應(yīng)順其自然，來得只管來，去得只管去，緣起緣落，隨他去，才能與無常之中，不再流轉(zhuǎn)本心。

枯：草木干枯。榮：茂盛的樣子。本義就是：草木干枯，和草木茂盛
延伸義就多種了，例句1：今年金融公司枯榮不一，員工們工作壓力比往年增加不少。
例句2：人生百年，誰無起落，誰無枯榮？

和世間的枯榮同義，指草木的枯萎和繁榮~