佛說人沒有靈魂,一切都是性空,變化無(wú)常的,那么下次轉(zhuǎn)世的那個(gè)就不是我了,何來(lái)報(bào)應(yīng)????

《金剛經(jīng)》里佛說：“如來(lái)是真語(yǔ)者，實(shí)語(yǔ)者，如語(yǔ)者，不異語(yǔ)者，不狂語(yǔ)者。” 阿彌陀佛

空手跑位技術(shù)。指在空手位過程，假如是往禁區(qū)里面快跑瞬間，在防守者亦步亦趨跟隨情況，很快轉(zhuǎn)身改變方向往禁區(qū)外面切出尋求空檔，藉以接球攻擊。

贊美佛陀的偈子。

心控制一切是一切核心，如果不能入心就無(wú)法控制核心，核心就是自性佛的居所，

站在每個(gè)眾生自己的立場(chǎng)，的確是罪有應(yīng)得，自作自受，與他人無(wú)干，但是可憐之處，就在于眾生不懂因果的道理，所以等于盲目的在進(jìn)行惡性循環(huán)，這是可悲的地方，俗話說可憐之人必有可恨之處，這句話反過來(lái)也是通的。

轉(zhuǎn)咧一圈兒又回來(lái)咧，是不是很痛苦

佛教實(shí)際上不承認(rèn)簡(jiǎn)頃有靈改扒魂這回事，轉(zhuǎn)的不是什么靈魂，而是第八識(shí)，也就是阿賴耶，可以理解為就是一塊硬盤，當(dāng)然要比硬盤保存的信息多，包涵生生世世的一切的信息。 不過，阿賴耶是沒有“我”這個(gè)概念的，所以...

佛珠是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具佛珠，本稱念珠，是指以線來(lái)貫穿一定數(shù)目的珠粒，于念佛或持咒時(shí)，用以記數(shù)的隨身法具?！≡谖覈?guó)，國(guó)人知道佛珠這一稱謂，最早應(yīng)始于東晉(317—420)時(shí)翻譯的《木槵子經(jīng)》...

降央卓瑪《那一天》

正確的歌詞是：“那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來(lái)世，只為途中相見”。這首歌是朱子巖演唱的歌曲《那一世》。 歌名：《那一世》 歌手：朱子巖 作詞：倉(cāng)央嘉措 作曲：郭梵丁 歌詞： 那一瞬，我...