請問佛教前輩 原始經(jīng)典里 佛陀已說 涅盤離因 離緣 非因非緣 而為什么大乘說涅盤不離因緣,還有說如來藏就是

這個問題最好留給您自己來回答。
聽別人講，得的不真啊。即使有人講了，您認為自己懂了，那也不是真明白。要自己實踐了才明白。生死關頭能做主才是硬道理，這些問題問不問不打緊。呵呵
是世無常，人身有限，時光日減如少水魚，抓緊找到適合自己的路子，從實修中親證，那才是正事呢。

正如道經(jīng)所說 道可道 非常道 沒有也是有 有也是沒有 很多也是很少 很少也是很多 無中生有 有種生無 此等境界之高 卻實不是一般人所能參悟的 你不必過分追究

小乘修行說離因 離緣 非因非緣：斷煩惱，斷見思惑，斷人我執(zhí)（偏于“斷”與“空”而存法執(zhí)）----------成就有余依涅盤
大乘更進一步，斷法執(zhí)，說非因緣又不離因緣（空有不二，煩惱即菩提，同時斷“人我執(zhí)”與“法我執(zhí)”）-------成就無余涅盤
大乘佛法，不僅說如來藏是涅盤，更說“生死即涅盤”、“煩惱即涅盤”
末學淺薄謹供參考