辯證邏輯跟辯證法有什么區(qū)別？

辯證法包含辯證邏輯，但不等于辯證邏輯。辯證法用以揭示世界發(fā)展的辯證規(guī)律，并以這種辯證規(guī)律作為哲學(xué)方法論的依據(jù)。作為辯證法揭示對(duì)象的世界，包括自然界和人類社會(huì)、客觀世界和主觀世界，并從由人構(gòu)成的主體及其主觀與客體對(duì)象、客觀對(duì)象的關(guān)系出發(fā)，界定和揭示世界及其所包含萬(wàn)物的性質(zhì)。辯證法揭示的發(fā)展規(guī)律，是世界及其所包含萬(wàn)物展現(xiàn)為因果關(guān)系的發(fā)展規(guī)律；相對(duì)于人與世界之間的外在關(guān)系而言，是世界及其所包含萬(wàn)物內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的、普遍的規(guī)律；相對(duì)于人的主觀認(rèn)識(shí)而言，是客觀的規(guī)律；相對(duì)于人對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)行表達(dá)的方式而言，也是辯證的規(guī)律，既是深入到概念內(nèi)涵，從而決定判斷、推理可靠性和有效性的辯證規(guī)律，也是貫穿到語(yǔ)言表達(dá)方式中的辯證規(guī)律。

邏輯作為主觀形式的結(jié)構(gòu)和過(guò)程的規(guī)律，直接的研究對(duì)象和認(rèn)識(shí)對(duì)象只是關(guān)于主觀信息的形式和由此決定的主觀活動(dòng)的形式。辯證邏輯也是如此，只是研究對(duì)象和認(rèn)識(shí)對(duì)象又進(jìn)一步被界定在當(dāng)主觀內(nèi)容的對(duì)象指向性針對(duì)客觀對(duì)象因果關(guān)系時(shí)的那一層面的主觀信息形式和由此決定的主觀活動(dòng)形式，是要探究和揭示這一層面主觀活動(dòng)形式的結(jié)構(gòu)和過(guò)程的規(guī)律。

辯證法也就是我們常講的“唯物辯證法”，是一種大的概念，其基本內(nèi)容就是“一分為二，對(duì)立統(tǒng)一”。
而辯證邏輯是我們?cè)谶\(yùn)用辯證法的過(guò)程中，進(jìn)行分析、判斷、歸納、處理的一種理論思維
方式。