悲欣交集是什么意思？

“欣”就是“開(kāi)心”的意思
這四個(gè)字類(lèi)似于“悲喜交加”
即：悲傷和喜悅的心情交織在一起。意為糾結(jié)

對(duì)世人的悲哀，對(duì)自身大悟的欣喜！

“悲欣交集”之“悲”字，在佛教中有更深的解釋?zhuān)洞笾嵌日?釋初品大慈大悲》卷二十七云：“大慈，與一切眾生樂(lè)，大悲，拔一切眾生苦”。由于弘一大師發(fā)心廣大，度生心切，現(xiàn)在又能見(jiàn)聞佛法，往生極樂(lè)證無(wú)生法忍，可以真正去實(shí)踐多生以來(lái)的度生大愿，此種悲與欣之心境交集在一起，非是語(yǔ)言文字所能表達(dá)的！大師臨終前謂妙蓮法師云：“我生西方以后，乘愿再來(lái)，一切度生的事業(yè)，都可以圓滿成就”。弘一大師大愿如此，而臨終所現(xiàn)與《觀經(jīng)》所說(shuō)之境界相同，見(jiàn)佛聞法，頓證無(wú)生，發(fā)愿“乘愿再來(lái)，一切度生的事業(yè)，都可以圓滿成就”?，F(xiàn)在成為事實(shí)，能不“悲欣交集”！
　　據(jù)以上資料分析，是否可以得出這樣的結(jié)論：弘一大師臨終前心境所現(xiàn)與《觀經(jīng)》中的韋提希夫人相同——見(jiàn)佛聞法，頓證無(wú)生。又與凈宗初祖慧遠(yuǎn)大師有著相同的感受——見(jiàn)到《觀經(jīng)》所說(shuō)的極樂(lè)世界種種景象。而“見(jiàn)”，“現(xiàn)”在古漢語(yǔ)中兩字相通，是否此處之“見(jiàn)”當(dāng)作“現(xiàn)”解。當(dāng)《觀經(jīng)》之境“現(xiàn)”與弘一法師眼前時(shí)，弘公自然就發(fā)起了悲憫眾生沉淪生死之苦，欣喜自己離苦得樂(lè)；并由于當(dāng)下見(jiàn)佛聞法證無(wú)生，了卻大師多生多劫度生“普利一切諸含識(shí)”之大愿。此“悲”轉(zhuǎn)化為撥除眾生之苦有大力量了，“一切度生的事業(yè)，都可以圓滿成就”，而感到欣慰無(wú)量。如此感受之“悲”“欣”交集在一處。故而自然寫(xiě)下“悲欣交集”之感受，并請(qǐng)大家不可以凡情測(cè)度，特指明“見(jiàn)觀經(jīng)”即依現(xiàn)出觀經(jīng)之境界，去理解當(dāng)時(shí)之感受。