人性本善還是人性本惡

人性即不善也不惡！所謂的善惡只是人為定義的，相對于整個宏觀宇宙來說，它什么都不是，一點意義也沒有！所以老子提倡無為，佛陀提倡空，簡單來說就是拋棄善惡，用無我的狀態(tài)觀察宇宙！把自己融入其中！

當然是善，人之初，性本善

我覺得，人性的善惡論的評斷可以從兩個角度來分析：第一，人性的本質(zhì)是什么，它的屬性是自然的（即先天的），還是后天的。這一點可以至關重要，因為與回答人性是善是惡的問題相比，為什么是善，為什么是惡更為重要，這就回歸到人性的本質(zhì)上來了；第二，人性是否可以變化。這一點仿佛跟人性的本善或者本惡好像關系不大，而事實上，這一點才是回答善惡的基礎所在。哲學問題的結論往往需要事實作為支撐，簡單的做邏輯思辨有時并不能回答哲學上的本質(zhì)問題。我們探討人性問題，也必須從現(xiàn)實出發(fā)，現(xiàn)實是什么樣的， 我們就怎么思考。人性能否變化關乎的是現(xiàn)實的問題，即問什么會有這個哲學問題。如果人性不可變，善就是善，善不會與惡交織在一個人身上，反之亦然。所以，要回答人性是善還是惡，從這兩點出發(fā)，我覺的，應該能夠得到一個比較滿意的答案