怎么都攝六根,凈念相繼

2022-09-10 12:21

2個(gè)回答
六根是指自己對(duì)外界接觸的六類反映功能和反映結(jié)果,其最終的統(tǒng)攝仍然是心。所謂凈念相映,凈就是心思無雜念無妄想,念就是隨時(shí)的自我主動(dòng)覺察和自我主動(dòng)控制。只要做到看就是看,聽就是聽,嗅到只是嗅到,味覺也只是味覺,一切觸感只是感知,一切意識(shí)念想只是覺察和認(rèn)識(shí),心中不造作出任何與現(xiàn)在、當(dāng)下、此時(shí)此刻無關(guān)的聯(lián)想,不造作出任何“我”的妄想,就會(huì)得到凈和靜,保持自我。
樓主對(duì)這些問題的態(tài)度應(yīng)等同于:怎么學(xué)會(huì)游泳?怎么學(xué)會(huì)用腳寫字,洗面?
只有一個(gè)答案:訓(xùn)練,通過練和定時(shí)拜敬佛,菩薩,祈求??梢栽谟?xùn)練的過程中獲得感應(yīng)。
相關(guān)問答
都攝六根,凈念相繼要怎么做?
4個(gè)回答2022-06-26 23:16
都攝六根,即是一心一意,要心無旁騖,眼不看潵搭,耳不聞它音,鼻不嗅物好香,舌不思食欲,身不乏感覺,意不外馳,都在注重念佛,沒有旁的欲望。只管念,在只管念的基礎(chǔ)上,心里沒有雜念了,也沒有想念佛的想法了,...
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如何做到"都攝六根凈念相繼
1個(gè)回答2022-12-15 05:08
六根是指自己對(duì)外界接觸的六類反映功能和反映結(jié)果,其最終的統(tǒng)攝仍然是心。所謂凈念相映,凈就是心思無雜念無妄想,念就是隨時(shí)的自我主動(dòng)覺察和自我主動(dòng)控制。只要做到看就是看,聽就是聽,嗅到只是嗅到,味覺也只是...
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大安法師:都攝六根凈念相繼是什么意思
2個(gè)回答2023-04-27 21:45
都攝六根凈念相繼是意思: 都攝六根,凈念相繼乃念佛方法。大勢(shì)至菩薩在楞嚴(yán)經(jīng)二十五圓通當(dāng)中排列在第二十四,屬于根大圓通。 都攝六根凈念相繼七大的排列是: 地、水、火、風(fēng)、空、見、識(shí),這個(gè)根大...
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大勢(shì)至菩薩說:“都攝六根,凈念相繼?!闭?qǐng)問應(yīng)如何持名念佛?
3個(gè)回答2022-09-17 11:39
沒人打擾時(shí)出聲念,口里念、心里想、耳朵聽,同時(shí)進(jìn)行。 一心只有“南無阿彌陀佛”六字洪名,不起別的想法,心口如一,平時(shí)可選一比較喜歡的版本常聽,隨著念,如網(wǎng)上呼吸念佛堂的音調(diào),心中觀想著“南無阿彌陀佛”...
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大勢(shì)至菩薩說:“都攝六根,凈念相繼?!闭?qǐng)問應(yīng)如何持名念佛?
1個(gè)回答2022-09-05 05:05
沒人打擾時(shí)出聲念,口里念、心里想、耳朵聽,同時(shí)進(jìn)行。 一心只有“南無阿彌陀佛”六字洪名,不起別的想法,心口如一,平時(shí)可選一比較喜歡的版本常聽,隨著念,如網(wǎng)上呼吸念佛堂的音調(diào),心中觀想著“南無阿彌陀佛”...
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佛問圓通,我無選擇,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。
3個(gè)回答2022-10-03 09:20
無選擇,是沒有分別心.但是自己的因緣呢,是念佛圓通. 二十五大士,從五根六入七大等各個(gè)入手,分別證得圓通,一法圓通,則法法圓通,本無差別,所以我無選擇. 都攝六根,凈念相繼,是大勢(shì)至菩薩這個(gè)法門的...
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六根不凈,不凈是什么意思
2個(gè)回答2023-01-13 03:50
六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心緒不寧,處事偏私 不凈:即空,什么也沒有:~盡。
六根不凈 六根指的是什么?
1個(gè)回答2022-09-22 00:25
指六種感覺能力或感覺器官。亦即六識(shí)所依的六種根。即∶眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。根乃能生之義,謂六根能生六識(shí),故名六根。(1)眼根(caks!ur-indriya),眼識(shí)所依,能見眾色。(2)...
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什么是六根不凈?
1個(gè)回答2023-08-05 14:50
六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。用來對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)中的六種內(nèi)容,即六塵,包括:眼觀色,耳聞聲,鼻嗅香,舌品味,身接觸,意知法。其中,法,就是思想的意思。 當(dāng)你面對(duì)紅塵中各種聲香味而不能鎮(zhèn)定,追求各種...
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