古代中國(guó)結(jié)婚的流程?

2022-09-04 11:15

2個(gè)回答
一、納采:這是議婚的第一階段,男方請(qǐng)媒提親后,女方同意議婚,男方備禮去女家求婚,禮物是雁,雁一律要活的。為何用雁?雁為候鳥(niǎo),取象征順乎陰陽(yáng)之意,后來(lái)又發(fā)展了新意,說(shuō)雁失配偶,終生不再成雙,取其忠貞。
二、問(wèn)名:是求婚后,托媒人請(qǐng)問(wèn)女方出生年月日和姓名,準(zhǔn)備合婚的儀式。
三、納吉:是把問(wèn)名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮,又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗,照例要用雁,作為婚事已定的信物。后發(fā)展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等,故又稱送定或定聘。
四、納征:是訂盟后,男家將聘禮送往女家,是成婚階段的儀禮。這項(xiàng)成婚禮又俗稱完聘或大聘、過(guò)大禮等。后來(lái),這項(xiàng)儀式還采取了回禮的做法,將聘禮中食品的一部或全部退還;或受聘后,將女家贈(zèng)男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意,數(shù)目取雙忌單。
五、請(qǐng)期:送完聘禮后,選擇結(jié)婚日期, 備禮到女家,征得同意時(shí)的儀式。古俗照例用雁,禮品一般從簡(jiǎn),請(qǐng)期禮往往和過(guò)聘禮結(jié)合起來(lái),隨過(guò)大禮同時(shí)決定婚期。
六、親迎:就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項(xiàng)儀禮往往被看做婚禮的主要程序,而前五項(xiàng)則當(dāng)成議婚、訂婚等過(guò)渡性禮儀。這些形式中有一部分出于社交關(guān)系的需要,如女家的“添妝”,到男家時(shí)的“開(kāi)揖”、“鬧洞房”等,都是確立社會(huì)關(guān)系的儀禮。純屬親迎部分的儀式,一般用花轎,分雙頂或單頂,扶親婦上轎的“送親嫂”,陪新郎至女家接人的“迎親客”,都各有要求,起轎、回車(chē)馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房……每一過(guò)程又都有幾種到十幾種形式,大多表示祝吉驅(qū)邪。親迎的季節(jié),一般選在春天,州以農(nóng)立,適逢農(nóng)閑,豐收為是,正好婚配。
婚嫁“六禮”過(guò)后,進(jìn)入過(guò)渡期,新婦回娘家的“歸寧”,一直到新婦進(jìn)入育產(chǎn)期,第二代再行誕生禮。從此,婚禮只作為一種家慶紀(jì)念日,按周年慶賀(滿一個(gè)“花甲”舉行隆重慶賀儀式,叫辦重婚酒),年年值慶,直至終年。
一、納采:這是議婚的第一階段,男方請(qǐng)媒提親后,女方同意議婚,男方備禮去女家求婚,禮物是雁,雁一律要活的。為何用雁?雁為候鳥(niǎo),取象征順乎陰陽(yáng)之意,后來(lái)又發(fā)展了新意,說(shuō)雁失配偶,終生不再成雙,取其忠貞。
二、問(wèn)名:是求婚后,托媒人請(qǐng)問(wèn)女方出生年月日和姓名,準(zhǔn)備合婚的儀式。
三、納吉:是把問(wèn)名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮,又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗,照例要用雁,作為婚事已定的信物。后發(fā)展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等,故又稱送定或定聘。
四、納征:是訂盟后,男家將聘禮送往女家,是成婚階段的儀禮。這項(xiàng)成婚禮又俗稱完聘或大聘、過(guò)大禮等。后來(lái),這項(xiàng)儀式還采取了回禮的做法,將聘禮中食品的一部或全部退還;或受聘后,將女家贈(zèng)男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意,數(shù)目取雙忌單。
五、請(qǐng)期:送完聘禮后,選擇結(jié)婚日期, 備禮到女家,征得同意時(shí)的儀式。古俗照例用雁,禮品一般從簡(jiǎn),請(qǐng)期禮往往和過(guò)聘禮結(jié)合起來(lái),隨過(guò)大禮同時(shí)決定婚期。
六、親迎:就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項(xiàng)儀禮往往被看做婚禮的主要程序,而前五項(xiàng)則當(dāng)成議婚、訂婚等過(guò)渡性禮儀。這些形式中有一部分出于社交關(guān)系的需要,如女家的“添妝”,到男家時(shí)的“開(kāi)揖”、“鬧洞房”等,都是確立社會(huì)關(guān)系的儀禮。純屬親迎部分的儀式,一般用花轎,分雙頂或單頂,扶親婦上轎的“送親嫂”,陪新郎至女家接人的“迎親客”,都各有要求,起轎、回車(chē)馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房……每一過(guò)程又都有幾種到十幾種形式,大多表示祝吉驅(qū)邪。親迎的季節(jié),一般選在春天,州以農(nóng)立,適逢農(nóng)閑,豐收為是,正好婚配。
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