請問《道德經(jīng)》中的“音聲相和”是什么意思，尤其是后面的“和”，究

第四類接觸?。耗愫谩?br/>感于物而動,故形于聲?！抖Y記·樂記》

音,聲也。生于心,有節(jié)于外。謂之音。——《說文》
凡音之起,由人心生也。聲成文,謂之音。——《禮記·樂記》
【聲】：物體振動時所產(chǎn)生的能引起聽覺的波。人聲出于肺，肺氣根于腎，肺脘通于喉。嬰兒始生而啼，有聲，。而非音。
【音】：,聲也。生于心,有節(jié)于外。謂之音?！墩f文》 。
有節(jié)，是因為舌能掉（舌能有規(guī)律的運動），叫有節(jié)。也就是有韻味、有節(jié)奏，是謂音。
有聲而音，口、舌、唇、喉、牙、齒協(xié)調(diào)運動，而生五音六律。
“發(fā)音器官的協(xié)調(diào)運動”就是【和】。所以老子在《道德經(jīng)》里說“音聲相和”。音聲相和，對音樂說，五音六律，委婉曲折，而動聽。對人而言，能完整的向對方表達你自己的思想感情。不【和】，只是有聲，而無音。對方不知你說的是什么，無法理解你的目的意思。