凈土念佛法門(mén) 阿彌陀佛號(hào)念法討論

有一個(gè)人他聽(tīng)說(shuō)念六字大明咒的功德很大,就發(fā)心去念誦。可是他不識(shí)字，只記得聽(tīng)別人念過(guò)。第六個(gè)字記不請(qǐng)了，他就思維第一個(gè)字是庵+口念唵，第二個(gè)字念麻+口念嘛……那第六個(gè)字是牛+口字，那一定念牛了！他就這樣誦念唵嘛呢叭咪牛，沒(méi)有念珠用豆子計(jì)數(shù)，桌子中間劃一條線。一邊是沒(méi)數(shù)過(guò)的，一邊是數(shù)過(guò)的豆子。他很用功，漸漸有了感應(yīng)，豆子可以不用手動(dòng)，自己跳到線的那邊去?？墒怯腥顺鲇诤眯?，看到他念錯(cuò)了，提醒他那個(gè)字念hong，不念niu！他突然感到羞愧難當(dāng)，他再按正確的讀法持咒時(shí)豆子卻沒(méi)有再跳起來(lái)過(guò)。他又改回錯(cuò)誤的方法一樣豆子沒(méi)有反應(yīng)。我們念佛人求的是一心，應(yīng)時(shí)時(shí)反照。所謂大悟不拘于小節(jié)，隨緣念佛就好。雖然譯經(jīng),注音是千秋偉業(yè)，是好事。但事事如此計(jì)較何時(shí)可得往生？不如放下萬(wàn)緣，一心念佛。譯經(jīng)自有大德，弘法自有圣賢。前人已經(jīng)做的很好了很難超越了。諸位同修抓緊時(shí)間了斷生死才是正業(yè)！佛法若論，各說(shuō)我念得對(duì)，我念得是佛，那別人念得讀音不同念得是什么？按常規(guī)走就行，阿彌陀佛人人會(huì)讀，人人易讀。不要心外求心。各人自有因緣，我想念彌陀，你想念無(wú)量壽，其實(shí)都一樣嘛~~~非要讓我跟你念得相同才可以嗎？這樣就執(zhí)著了，阿彌陀佛.

本來(lái)為求簡(jiǎn)單而念佛，這么一來(lái)，成專(zhuān)業(yè)戶(hù)了。要求音準(zhǔn)，方便利益眾生，不錯(cuò)不錯(cuò)。但是，自己也要看開(kāi)點(diǎn)，音不準(zhǔn)不全是自己的過(guò)錯(cuò)，沒(méi)有資質(zhì)的師資是其中一個(gè)原因。
因此，這確實(shí)不是一個(gè)無(wú)所謂的問(wèn)題。直接關(guān)系到一個(gè)人修行是在音準(zhǔn)基礎(chǔ)上的，還是在別的什么玄奧上的。凈土念佛為本，仿佛聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，凈土念法精確為第一要義，修行以音為要，莫非往生光音天？

第一要義是心清凈。

佛陀的一位弟子念“笤帚”都能開(kāi)悟，都能證果。

南無(wú)阿彌陀佛

念 南無(wú)彌陀佛 且古今成就者不少，

事實(shí)勝于雄辯 干嗎要添枝加葉啊

加我教你

真佛教簡(jiǎn)單易懂受益