著名哲學(xué)家關(guān)于佛教的論述有哪些，是怎樣

相關(guān)論述很多，這里列舉幾例：
一、梁啟超說：“佛教之最大綱領(lǐng)曰悲智雙修，自初發(fā)心以迄成佛，恒以轉(zhuǎn)迷成悟?yàn)橐淮笫聵I(yè)?！?br/>二、愛因斯坦也慨嘆：“任何宗教如果有可以和現(xiàn)代科學(xué)共依共存的，那就是佛教?！?br/>三、英國史學(xué)家韋爾思說：“佛教的教義，由今研究而得知極為簡單明晰，并與現(xiàn)世觀念最吻合，它是自古迄今最銳利理智的成功。”
四、德國著名學(xué)者馬克思·繆勒說：“佛就是其所宣說的所有美德的化身，在他四五十年間成功而事件繁多的傳教生涯中，他將所有的言說都付諸于實(shí)踐，任何一處都不曾發(fā)現(xiàn)他表現(xiàn)過人性的弱點(diǎn)或發(fā)泄過任何低劣的感情，佛陀的道德準(zhǔn)則，是世間所知道的最完美的道德準(zhǔn)則?！?br/>五、德國著名的哲學(xué)家尼采說：“佛教是歷史上唯一真正實(shí)證的宗教，它視善良和慈悲促進(jìn)健康，不可以仇止仇。
六、馬克思、恩格斯也都認(rèn)為佛教中的辯證法已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，如馬克思曾說：“辯證法在佛教中已達(dá)到很精細(xì)的程度?！?br/>七、章太炎先生說：“佛教的理論，使上智人不能不信，佛教的戒律，使下愚不能不信，通徹上下，這是最可貴的。”
八、張東蓀先生說：“我對于佛家，卻相當(dāng)?shù)木粗?，以為他所提出的問題是對的，他的動機(jī)是大勇大智大仁。”
九、 楊振寧說：“佛教是世界上偉大的宗教之一，兩千多年前傳入中國之后，對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！?br/>十、 梁啟超曾說：“佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非獨(dú)善，乃入世而非厭世?！?br/>十一、魯迅先生在閱讀了《賢愚經(jīng)》、《瑜伽師地論》等佛經(jīng)論典后對佛的智慧感嘆不已，對他的朋友許壽棠說：“釋迦牟尼真是偉大的圣哲，我平常對人生有許多難于解決的問題，而他居然大部分早已明白啟示了，真是偉大的圣哲?！?br/>十二、恩格斯在《自然辯證法》中稱贊：“佛教徒處在理性思維的高級階段。”又說：“只有辯證的思維才是有效的。只有東方的佛教徒和希臘人處在人類辯證思維的較高發(fā)展階段上?！?br/>十三、拉克西米·拉那蘇：“只有佛教能夠被確定是唯一沒有狂熱的宗教