善哉乎鼓琴朗讀節(jié)奏劃分

節(jié)奏劃分：善哉乎/鼓琴。

出自：《伯牙鼓琴》

伯牙/鼓琴，鐘子期/聽之。方/鼓琴/而/志在/泰山，鐘子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。”少選/之間，而/志在/流水，鐘子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水?！辩娮悠?死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/足/復(fù)為/鼓琴者。

翻譯：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水?！辨R子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。

人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解。中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于俞伯牙與鐘子期的故事了。

“伯牙絕弦”是交結(jié)朋友的千古楷模，他流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚的人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)。