說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣

子曰：法語之言，能無從乎，改之為貴；巽與之言，能無說乎，繹之為貴；說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

「法語」是古圣人所說的話，「之言」是根據(jù)法語所說的言詞。這些言詞都合正道，不能不聽從。但是聽了以后，要改正自己的行為，這才可貴。[說]通[悅]，高興的意思。

「巽與之言」是恭遜稱許的話，誰聽了都會喜悅。但是聽了以后，要尋繹其中的意思，然后自省自勉，千萬不能驕傲，這才可貴。

假使聽了別人謙虛的夸獎你的話，只是喜悅自傲，而不自勉，聽了古圣人的話，雖然當面順從，而行為不改，像這種人，就是圣人也無法教化他，所以孔子說：「吾末如之何也已矣」。末如之何，就是無如之何。雖說「無如之何」，「已矣」，但用意是在激勵那些冥頑難化的人，希望他們改之繹之。

哈，這個解釋也有點復(fù)雜，簡單來說，就是說如果聽了別人的夸獎只是喜悅，而不自勉，聽了圣人的話，當面順從，而行為不改，孔子說，他也沒辦法教化他。

希望對你有幫助啊，哈，祝好！

只是高興卻不分析，只是聽從而不改正錯誤，這樣的人我對他沒辦法了。