羲和望舒出自哪個典故？

羲和　　 ①帝俊妻。

《山海經(jīng);大荒南經(jīng)》：“東海之外（原作“東南海之外”，“南”字衍，從《北堂書鈔》、《太平御覽》引刪），甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方浴日（原作“日浴”，從宋本、吳寬抄本改）于甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日?！贝松罩撕?，傳又為日御。《楚辭;離騷》：“吾令羲和弭節(jié)兮?！焙榕d祖補(bǔ)注云：“日乘車駕以六龍，羲和御之?！薄冻鯇W(xué)記》卷一引《淮南子》云：“爰（yuan 二聲）止羲和，爰止六螭（chi 一聲）是謂懸車?！庇帧抖蹿び洝肪硭脑疲骸皷|北有地日之草，西南 羲和望舒有春生之草……羲和欲馭，以手掩烏目，不聽下也。食草能不老，他鳥獸食此草，則美悶不能動矣。”至于《書;堯典》“乃命羲和，敬授人時”，《世本;作篇》“羲和作占日”等，則均神話之歷史化?！　、谥魅赵轮??！渡胶＝?jīng);大荒南經(jīng)》郭璞注：“羲和蓋天地始生，主日月者也。故《（歸藏）啟筮（shi 四聲）》曰‘空桑之蒼蒼，八極之既張，乃有夫羲和，是主日月，職出入，以為晦明。’又曰：‘瞻彼上天，一明一晦，有夫羲和之子，出于旸（yang 二聲）谷?！?望舒　　 “望舒”是神話傳說中為月駕車的女神。屈原《楚詞;離騷》有記載：“前望舒使先驅(qū)兮”，王逸注：“望舒，月御也?！焙榕d祖補(bǔ)注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纖阿（e 一聲）?！蓖嬗置袄w阿”。“纖阿”，御月者。見于《史記;司馬相如列傳》“陽子驂（can 一聲）乘，纖阿為御?！奔猓骸袄w阿，月御也。”索隱：“纖阿……美女姣好貌。又樂產(chǎn)曰：‘纖阿，山名，有女子處其巖，月歷數(shù)度，躍入月中，因為月御也?！倍紒碛米髟铝恋拿Q，也作：明舒、素舒、圓舒。