自己選擇的未必就是最好的

　　首先是靠什么來“選擇”，是靠“喜好”還是靠“智慧”，如果是靠“喜好”你認(rèn)為最好它就是最好，別人的意見未必能聽進(jìn)去；如果是靠“智慧”又怎能確定你認(rèn)為的“智慧”、“理性”是真正的智慧、理性呢？……

　　然后什么是“好”？、什么是“最好”？。它首先是人的判定，其次區(qū)別好與不好一定是通過某種參照物來加以區(qū)別的，當(dāng)參照物不確定的時候“好”與“最好”也是不確定的……

　　再后欲望是沒有止境的，昨天的“最好”已被今天的“最好”替代，今天的“最好”也會被明天的“最好”超越，不僅你的選擇未必是“公認(rèn)”或者“所謂智慧”認(rèn)定的“最好”，而且在欲望的作用下應(yīng)經(jīng)擁有的往往不被重視，追求“明天”的過程中卻往往不知不覺中把“今天”失去……

　　通常人往外看，“哲”卻往里看；人在往前看，“哲”卻往回看。有里才有外，有回才有前?！八^的先哲”稱應(yīng)珍惜時間不過是因為時間對于它們相對缺少而已，富翁不珍惜金錢不過是因為金錢對與它們相對不缺少而已。僅憑一句所謂哲理的話既沒有教育意義也沒有引導(dǎo)意義……

　　“自己的選擇未必最好?！睋Q言之“別人替你選擇的也未必最好”。這句話的優(yōu)勢在于它不是肯定句式而是否定句式，多考慮些“未必”，“壞的”排除得多了就算不是“最好”也會離“好”越來越近……