媽媽的前世是什么

夫妻是緣,孩子是債。無(wú)緣不聚，無(wú)債不來(lái)。第一種是報(bào)恩的。過(guò)去生中你們彼此互相有恩惠，他這一次又看到你了，到你家來(lái)投胎。這個(gè)就是我們中國(guó)人講的孝子賢孫，他是來(lái)報(bào)恩的，怎么都學(xué)不壞，所謂的好兒女、孝順兒女，這是過(guò)去修的善因。 第二種是報(bào)怨的。過(guò)去世你跟他有仇恨，這一世遇到，來(lái)做你兒女，將來(lái)長(zhǎng)大了，做敗家子，攪得你家破人亡，他是來(lái)報(bào)復(fù)的。所以與人不能結(jié)冤仇，外面的冤仇可以預(yù)防，他投胎投到你家里怎么辦？你怎么防法？你把那個(gè)人害死了，好了，他的神識(shí)到你家來(lái)做你的子孫，做你一家人時(shí)，你怎么辦？所以決定不能存害人之心！這就是所謂忤逆的兒孫，攪得家破人亡。 第三類是討債的，討債鬼。是父母過(guò)去欠他的，他來(lái)討債。如果欠得少，養(yǎng)個(gè)兩、三年他死了，你為他花了不少錢(qián)，還清了，他也走了。如果欠得多，大概供到大學(xué)畢業(yè)，快要可以做事情，他走了，這就是討債鬼，債務(wù)討清，沒(méi)事了，就走了。 第四種是還債的。是他欠父母，他這一生遇到了要還債，他要努力工作供養(yǎng)父母。那也要看你們之間債務(wù)欠的多少？如果他欠父母很多，他對(duì)父母物質(zhì)供養(yǎng)很厚，如果欠的債務(wù)很少，他對(duì)父母的生活供給很刻薄，反正讓你餓不死就好了。為甚么？還債的！這一類人對(duì)于父母雖然能供養(yǎng)，沒(méi)有恭敬心，沒(méi)有孝順心。報(bào)恩的有孝順心，還債的沒(méi)有孝順心，甚至于眼里還嫌棄父母，討厭父母，但是他生活費(fèi)用會(huì)給你，至于多少？那要看他從前欠你多少。佛告訴我們事實(shí)真相，一家人就是這個(gè)關(guān)系**。
家庭如此，一族人也是如此，凡是你所認(rèn)識(shí)的親戚朋友都是如此，只是恩怨債務(wù)更少一點(diǎn)。恩怨債務(wù)多的時(shí)候，就變成一家父子兄弟，遠(yuǎn)一點(diǎn)就成為親戚朋友。所以人與人之間都有緣份。你走到馬路上，一個(gè)陌生的人對(duì)你點(diǎn)頭笑一笑，也是從前的緣份?？吹侥吧怂夭幌嘧R(shí)，一看到就不順眼，也是過(guò)去的緣份。所以把這個(gè)事實(shí)真相搞清楚，我們真是起心動(dòng)念不能不謹(jǐn)慎，千萬(wàn)不要跟一切眾生結(jié)冤仇，不要跟一切眾生有債務(wù)的關(guān)系。欠債的要還得清清楚楚，免得來(lái)生再還，這事情很麻煩，所以儒、佛的圣賢教訓(xùn)，都是勸我們把這些恩怨化解，這是最善、最圓滿的方法。
佛陀率領(lǐng)僧團(tuán)居住在只樹(shù)給孤獨(dú)園時(shí)，有位年輕人時(shí)常來(lái)聽(tīng)佛陀講經(jīng)說(shuō)法。有一天，年輕人愁容滿面，見(jiàn)到佛陀就淚水漣漣。 佛陀問(wèn)他發(fā)生什么事？年輕人說(shuō)：「我父親生病過(guò)世了，我很難過(guò)！他是個(gè)很好的人，為什么無(wú)法活得長(zhǎng)久呢？」 佛陀慈祥地說(shuō)：「你不是時(shí)常來(lái)聽(tīng)經(jīng)嗎？」 年輕人說(shuō)：「是??！只要您在這里講經(jīng)，我都會(huì)來(lái)聽(tīng)?！?「既然如此，你應(yīng)該聽(tīng)我說(shuō)過(guò)生老病死、人生無(wú)常的道理。人來(lái)世間，歲數(shù)總是有限?。　?「這些我都知道！可是我并不覺(jué)得父親已經(jīng)年老了?。　?佛陀解釋：「生命的長(zhǎng)短，不是以歲數(shù)而定，而是他在人間的緣有多長(zhǎng)，生命就有多長(zhǎng)?！?年輕人又問(wèn)：「父親舍此身后，是上天堂或下地獄？請(qǐng)您一定要為父親加持，讓他能夠往生天堂，否則為人子的我會(huì)很不安！」 佛陀覺(jué)得此時(shí)說(shuō)再多道理也沒(méi)用，因?yàn)闊酪颜紳M年輕人的心：「難得你這么孝順又有心，我答應(yīng)為你父親加持，但是你必須依照我說(shuō)的方法去做?！鼓贻p人高興地答應(yīng)了。 佛陀請(qǐng)他去拿兩個(gè)壺過(guò)來(lái)，其中一個(gè)壺灌滿油，另一個(gè)壺則放一些石頭：「來(lái)！現(xiàn)在我們?nèi)ズ舆?，你趕快去叫你的親人及鄰居一起過(guò)去?！鼓贻p人很高興地召集親友一起來(lái)到河邊，依佛陀指示，將兩個(gè)壺輕輕地放進(jìn)河里，然后將壺打破。放石頭的壺被打破后，石頭隨著壺的碎片沈下去；而放油的壺，雖然碎片下沉，油卻浮上水面。 佛陀請(qǐng)年輕人和周?chē)娜擞抿\(chéng)的心來(lái)祈禱--讓油下沉，石頭上升。所有人面面相覷，覺(jué)得豈有此理？因?yàn)椴徽撊绾悟\(chéng)祈禱，也無(wú)法讓石頭浮上水面或讓油沉下去。 見(jiàn)大家議論紛紛，佛陀微笑地說(shuō)：「行善就像把油放在壺里，造惡就像在壺里放石頭；當(dāng)生命終了，善業(yè)會(huì)往上浮升，惡業(yè)則向下沉淪，這是無(wú)法改變的事實(shí)，不是靠人加持就可以往生好的境界，就如同石頭無(wú)法靠著祈禱而浮上水面。所以，人往生后何去何從，完全決定于自己生前的所作所為。我們要以正確的心態(tài)來(lái)面對(duì)世間萬(wàn)物，起心動(dòng)念以及言行舉止都要從善去惡?！?/div>