數(shù)字1的來歷

數(shù)字1屬于阿拉伯數(shù)字，是由古代印度人發(fā)明的。西方人由于首先接觸到阿拉伯人使用過這些數(shù)據(jù)，便誤以為是他們發(fā)明的，所以便將這些數(shù)字稱為阿拉伯數(shù)字。

公元3世紀，古印度的一位科學家巴格達發(fā)明了阿拉伯數(shù)字。但是最早的計數(shù)只有三個。 為了表示數(shù)字“ 4”，必須將2和2相加，5則是2加2加1，數(shù)字3是2加1得來的。后來慢慢才出現(xiàn) 用五個手指手寫表示數(shù)字5，用兩只手的十個手指表示數(shù)字10。該原理實際上也是是數(shù)學計算的基礎。

相同數(shù)字符號的數(shù)量取決于其與其他數(shù)字符號的位置關(guān)系。 這開始有了數(shù)字位置的概念。 后來，古鳊人在此基礎上進行了改進，并發(fā)明了表示數(shù)字的十個符號1、2、3、4、5、6、7、8、9、0。 這成為計數(shù)的基礎。

擴展資料

“1”所代表的人類文化

在以部首檢字法為主的漢文字典中，“一”往往是第一個部首和第一個字。

英文中也以“The Great One”（偉大的一，太一）指代上帝耶和華。

貨幣中的基本面額，如1美元。

在哲學上，尤其是《老子》中，一更加廣泛，一代表萬物之始?！暗郎?，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！保ā独献印返谒氖隆。┚褪瞧渲幸焕＃ㄒ馑际堑朗仟氁粺o二的，道產(chǎn)生了一，一本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài)，萬物在這種狀態(tài)中產(chǎn)生。）

“1”還可以作為某些常量的單位，如摩爾。