風(fēng)箏的故事（簡寫）請實(shí)小學(xué)生6（5）班的回答

風(fēng)箏起源于戰(zhàn)國時期。公輸般就是后人所說的七巧匠魯班或“魯班爺”。他制作的“鵲”或“鳶”，其原材料是極薄的木片或竹片。漢朝以后，由于紙的發(fā)明和應(yīng)用，在制作風(fēng)箏時，逐漸以紙代木。稱為“紙鳶”。五代時，又在紙鳶上系竹哨，風(fēng)吹竹哨，聲如箏鳴 故以后稱“風(fēng)箏。唐宋時期，現(xiàn)屬濰坊各地扎放風(fēng)箏已很普遍。明清時期，濰坊的風(fēng)箏達(dá)到極盛。每年清明節(jié)前后，風(fēng)和日麗，家家戶戶扶老攜幼，踏青登場，竟相把自己的得意之作送上藍(lán)天。清朝詩人鄭板橋在<<懷濰縣>> 詩中說：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動，好將蝴蝶斗春歸?！鄙鷦拥孛鑼懥饲迕骷压?jié)濰坊風(fēng)箏的情景。這種春意盎然的民間活動，既是相互觀摩、評比的機(jī)會，又是呼吸早春空氣、享受大自然的恩賜、鍛煉身體的好時光。濰坊風(fēng)箏扎工精美，畫工別致，造型新穎，構(gòu)圖合理。它還吸收了木版年畫的某些特點(diǎn)，博采京津畫技之長，線條優(yōu)美，色彩鮮明，善以夸張的手法，突出主題。風(fēng)格獨(dú)特，栩栩如生。最有代表性的大型龍頭蜈蚣風(fēng)箏 ，長達(dá)百余尺。放飛時先將尾聞和身聞漸次放起，靠幾十節(jié)“腰子”所產(chǎn)生的提升力將首部往高空。腰子的連綴是按力學(xué)原理系結(jié)，系繩之間必須有嚴(yán)格的角度和距離?！褒堫^蜈蚣”扶搖藍(lán)天，氣勢千里，蔚為壯觀。嬴得國內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。自1984年第一屆濰坊國際風(fēng)箏會以后。每年的四月中旬都被要舉辦一年一屆的國際風(fēng)箏盛會，1988年，第五屆國際風(fēng)箏會將濰坊定為“世界風(fēng)箏都?，F(xiàn)在已經(jīng)成功舉辦了十九屆風(fēng)箏 會，每年都要吸引來自世界的幾十個國家和地區(qū)。也為濰坊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。