什么成語(yǔ)出自薛譚學(xué)謳

2024-01-20 14:46

1個(gè)回答
古籍《列子.湯問(wèn)》內(nèi)有一段“薛譚學(xué)謳”,原文僅有五十一個(gè)字。古文歷來(lái)講究簡(jiǎn)潔,力求言簡(jiǎn)意賅,不似我們今天風(fēng)行的假大空文風(fēng)。作者列子,名寇,又名御寇(又稱“圄寇”“圉寇”),相傳是戰(zhàn)國(guó)前期的道家,鄭國(guó)人,與鄭繆公同時(shí)。
《列子》相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭人列御寇所作。原書(shū)已亡佚,現(xiàn)在流傳的本子是東晉張注的。這部分的內(nèi)容豐富復(fù)雜,有消極無(wú)為、個(gè)人享樂(lè)的觀點(diǎn),也有包含樸素唯物論和辨證的觀點(diǎn)。書(shū)中保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō),如《愚公移山》、《歧路亡羊》、《人有亡者》、《杞人憂天》、《齊人攫金》等


【原文】
薛譚學(xué)謳(1)于(2)秦青,未窮(3)青之技,自謂盡之,遂辭歸(4)。秦青弗止(5),餞行于郊衢(6),撫節(jié)(7)悲歌,聲振林木,響遏(8)行云。薛譚乃謝(9)求反(10),終身不敢言歸。
秦青顧謂其友曰:“昔韓娥東之齊,匱糧,過(guò)雍門(mén),鬻(讀音yu四聲,賣(mài))歌假食。既去而余音繞梁欐(讀音li
二聲,棟,中梁),三日不絕,左右以其人弗去。過(guò)逆旅,逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對(duì),
三日不食。遽而追之。娥還,復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌。一里老幼喜躍抃(讀音bian四聲,鼓掌)舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃
厚賂發(fā)之。故雍門(mén)之人,至今善歌哭,放(通‘仿’,效仿)娥之遺聲也。


【注釋】\
(1)謳:唱歌;(2)于:向;(3)窮:盡,完;(4)遂辭歸:于是就告辭回家;(5)弗止:沒(méi)有勸阻;(6)餞行于郊衢:在城外大道旁給他餞行;(7)撫節(jié):打著拍節(jié):(8)遏:阻止;(9)謝:道歉;(10)反:通假字,通“返”,返回。

【譯文】
薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了,于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他,在城外大道旁給他餞行,秦青打著拍節(jié),高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木,那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉,要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后,他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。
秦國(guó)的青對(duì)他的朋友說(shuō):“從前韓國(guó)的娥到東邊的齊國(guó)去,沒(méi)有糧食了,經(jīng)過(guò)雍門(mén)(齊國(guó)的城門(mén))時(shí),在那賣(mài)
唱乞討食物。雖然她走了但是還有余音繞著(那雍門(mén)的)中梁,三日不停(消失),旁邊的人還以為她人沒(méi)有走呢。住
客棧時(shí),客棧的人侮辱她。韓國(guó)的娥因此放聲哀哭,整個(gè)里弄的老小都因此而悲傷愁苦,互相垂淚相對(duì),三天都不吃飯。
(里弄的人)趕緊去把追她(回來(lái))。娥回來(lái)后,又放聲歌唱。整個(gè)里弄的老小歡喜跳躍拍手舞蹈,不能克制自己,全
忘了剛剛的悲傷了。(里弄的人)于是給了她很多錢(qián)財(cái)打發(fā)她走。所以雍門(mén)那的人,至今還善于唱歌表演,那是效仿娥
留下的歌唱(技藝)啊?!?


【賞析】
學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)要虛心求教,永不滿足,不能驕傲自大,要知錯(cuò)就改。這是我們閱讀本文應(yīng)該得到的啟示。

【作者簡(jiǎn)介】
作者列子,名寇,又名御寇(又稱“圄寇”“圉寇”),相傳是戰(zhàn)國(guó)前期的道家,鄭國(guó)人,與鄭繆公同時(shí)。
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭人列御寇所作。原書(shū)已亡佚,現(xiàn)在流傳的本子是東晉張注的。這部分的內(nèi)容豐富復(fù)雜,有消極無(wú)為、個(gè)人享樂(lè)的觀點(diǎn),也有包含樸素唯物論和辨證的觀點(diǎn)。書(shū)中保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō),如《愚公移山》、《歧路亡羊》、《人有亡者》、《杞人憂天》、《齊人攫金》等

[練習(xí)]
1.“窮”在本文中是“盡”的意思,你知道下列句子中的“窮”字是什么意思嗎?
(1)欲窮千里目,更上一層樓。( )
(2)接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。( )
2.背誦課文。
3.對(duì)成語(yǔ)“響遏行云”的意思理解正確的一項(xiàng)是( )
(1)秦青的歌聲太悲壯了。
(2)秦青的歌聲由于聲音很大,天空中的云都被振住了,不能流動(dòng)了。
(3)形容秦青的歌聲嘹亮,高入云霄,連浮動(dòng)著的云彩也被止住了。這里運(yùn)用了一種夸張的修辭方法。
相關(guān)問(wèn)答
薛譚學(xué)謳讀音 薛譚學(xué)謳的意思
1個(gè)回答2024-03-06 07:35
1、薛譚學(xué)謳拼音:[xuē tán xué ōu]。 2、薛譚學(xué)謳,出自古籍《列子·湯問(wèn)》,原文:薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。...
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《薛譚學(xué)謳》里的薛譚是怎樣的一個(gè)人?
1個(gè)回答2024-02-13 13:44
薛譚的故事 薛譚師從著名歌唱家秦青學(xué)習(xí)技帶返藝。薛譚非常聰明、好學(xué),嗓音又格外甜美嘹亮,他的學(xué)業(yè)是很優(yōu)異的。學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后,薛譚覺(jué)得自己對(duì)歌唱的決竅掌握得已經(jīng)不錯(cuò)了,就想辭別老師,自己去獨(dú)...
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《薛譚學(xué)謳》里的薛譚是怎樣的一個(gè)人?
1個(gè)回答2024-03-08 04:00
薛譚的故事 薛譚師從著名歌唱家秦青學(xué)習(xí)技藝。薛譚非常聰明、好學(xué),嗓音又格外甜美嘹亮,他的學(xué)業(yè)是很優(yōu)異的。學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后,薛譚覺(jué)得自己對(duì)歌唱的決竅掌握得已經(jīng)不錯(cuò)了,就想辭別老師,自己去獨(dú)...
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薛譚學(xué)謳中薛譚是一個(gè)怎樣的人
1個(gè)回答2024-03-10 22:01
薛譚是一個(gè)驕傲自滿但能知錯(cuò)就改,對(duì)歌唱藝術(shù)執(zhí)著追求,有終身學(xué)習(xí)觀念的人。
薛譚學(xué)謳告訴我們什么道理 薛譚學(xué)謳的故事是怎樣的
1個(gè)回答2024-02-10 08:42
1、《薛譚學(xué)謳》告訴我們學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,千萬(wàn)不可有成功就驕傲自滿的心態(tài),不要淺嘗輒止的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒。犯錯(cuò)誤不要緊,知錯(cuò)就改才是最重要的。不要因?yàn)橛幸稽c(diǎn)皮毛知識(shí)就驕傲自滿,要努力刻苦地...
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《薛譚學(xué)謳》
1個(gè)回答2024-01-27 10:20
韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對(duì),三日不食
出自<<薛譚學(xué)謳>>的成語(yǔ)是什么?該成語(yǔ)的意思?
1個(gè)回答2024-01-20 14:41
古籍《列子.湯問(wèn)》內(nèi)有一段“薛譚學(xué)謳”,原文僅有五十一個(gè)字。古文歷來(lái)講究簡(jiǎn)潔,力求言簡(jiǎn)意賅,不似我們今天風(fēng)行的假大空文風(fēng)。作者列子,名寇,又名御寇(又稱“圄寇”“圉寇”),相傳是戰(zhàn)國(guó)前期的道家,鄭國(guó)人...
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薛譚學(xué)謳這個(gè)故事說(shuō)明呢,一個(gè)什么道理?
1個(gè)回答2024-01-24 21:34
故事說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒、不能驕傲自滿、半途而廢。這里也給我們以啟示:一方面可以說(shuō)恰當(dāng)?shù)恼娼逃墒盏胶芎玫男Ч?。道理是從?shí)際生活中抽象出來(lái)的,當(dāng)反過(guò)來(lái)用它來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際時(shí),就應(yīng)具體化、形象...
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用自己的話講一講“薛譚學(xué)謳“的故事
1個(gè)回答2024-01-23 00:01
? ? ?秦青是秦國(guó)著名的歌唱家。有個(gè)名叫薛譚的青年,拜他為師,向他學(xué)習(xí)演唱和彈奏。 薛譚學(xué)習(xí)了一段時(shí)間,還沒(méi)有把師父的本領(lǐng)學(xué)到手,就自以為都學(xué)好了,打算離開(kāi)老師回家。老師知道他要走,就沒(méi)有挽留...
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薛譚學(xué)謳這個(gè)故事說(shuō)明呢,一個(gè)什么道理?
1個(gè)回答2024-02-02 01:55
故事抄說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須襲虛心、持之以恒、不能驕傲自滿、半途而廢。這里也給我們以啟示:一方面可以說(shuō)恰當(dāng)?shù)恼娼逃墒盏胶芎玫男Ч?。道理是從?shí)際生活中抽象出來(lái)的,當(dāng)反過(guò)來(lái)用它來(lái)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際時(shí),就應(yīng)具體化...
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