關(guān)于《尋找妻子古菜花》的一些問題

奈月后來也逃離了鄉(xiāng)村，那是在她猛然發(fā)現(xiàn)了李富貴的一身肉也很難看之后。這個細(xì)節(jié)也許對于解讀奈月的心理世界是重要的信息。奈月是一個精神與肉體被分開而又被疊加的女人。她本身具備著典型的鄉(xiāng)村形象、大地母親的形象――肥大的臀部，這是中國文學(xué)中的典型形象。作為女作家的北北通過自己獨特的女性視角，用一種欣賞、反諷的結(jié)構(gòu)中來對傳統(tǒng)文學(xué)作品中女人的經(jīng)典性欲望化形象進(jìn)行某種顛覆。奈月是要超出自己肉身的女人，她對李富貴的愛是一種反物質(zhì)實體的愛，她拒絕音像店小老板所說的生兒育女、傳宗接代式的婚姻，她也不關(guān)注李富貴是否富有或外面的人多么有錢，她的注意力實際上是在于她內(nèi)心的關(guān)于人的、男人和女人、愛與身體的各種各樣的幻想，這一種來自現(xiàn)代性城市的超越欲望化的想象。正是在這樣的現(xiàn)代精神指引下，奈月最終離開了李富貴最終也踏上了尋找古菜花的道路。因此，奈月和古菜花這兩個女性角色實質(zhì)上都代表了一種具有超出自己肉身的那種精神超越性的現(xiàn)代人。作者同時也向我們展現(xiàn)了這樣一種小說理念：小說并非僅僅是一種反映現(xiàn)實的意識形態(tài)，它更是表現(xiàn)人類精神復(fù)雜存在的一種生命形態(tài)。 摘自別處