“弈秋，通國(guó)之善弈者也?！笔鞘裁匆馑?？

　　弈秋，是全國(guó)善于下棋的人。 “弈秋，通國(guó)之善弈者也?！背鲎浴睹献印じ孀由稀分械摹掇那镎d棋》，原文如下： 　　弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 參考譯文如下： 　　弈秋，是全國(guó)善于下棋的人。假使他教兩個(gè)徒弟學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)徒弟專(zhuān)心致志，一心一意只聽(tīng)弈秋的話；另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)講，心里卻老想著有天鵝將要到達(dá)，想著要拉開(kāi)弓將它射下，雖然和另一個(gè)人一起跟奕秋學(xué)習(xí)，卻比不上人家。難道是他的智慧比不上另一個(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。 注釋?zhuān)?弈，下圍棋；秋，人名。因善于下圍棋，所以叫“弈秋”，這是古人稱(chēng)名的習(xí)慣。 通國(guó)：全國(guó)。 之：的。 善：善于，擅長(zhǎng)。 使：假使。 誨：教導(dǎo)。 其：其中。 惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。 雖：雖然。 之：代詞，代指弈秋的教導(dǎo)。 以為：認(rèn)為。 援：拉。 繳：弓箭 之：代詞，代指天鵝。 之：代詞，代指另一個(gè)人。 俱：一起。 弗若：比不上。 矣：了。 為：因?yàn)椤?與：?jiǎn)帷?曰：說(shuō)。 非：不是。 其：代指第一個(gè)學(xué)者。 然：這樣。 思：想。 也：的。 弈秋 　　古代圍棋名手。孟子稱(chēng)弈秋為“通國(guó)之善弈者”。所贊通國(guó)善弈，雖未明定專(zhuān)稱(chēng)，已類(lèi)似后代所稱(chēng)國(guó)手，并成為象征性名詞。后世稱(chēng)某高手為“當(dāng)代弈秋”者，即意味著其水平與國(guó)手相當(dāng)。 　　弈秋是當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)都知曉的國(guó)手，棋藝高超，《弈旦評(píng)》推崇他為國(guó)棋“鼻祖”。由于弈秋棋術(shù)高明，當(dāng)時(shí)就有很多年青人想拜他為師。弈秋收下了兩個(gè)學(xué)生。一個(gè)學(xué)生誠(chéng)心學(xué)藝，聽(tīng)先生講課從不敢怠慢，十分專(zhuān)心。另一個(gè)學(xué)生大概只圖弈秋的名氣，雖拜在門(mén)下，并不下功夫。弈秋講棋時(shí)，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，想著鴻鵠什么時(shí)候才能飛來(lái)。飛來(lái)了好張弓搭箭射兩下試試。兩個(gè)學(xué)生同在學(xué)棋，同拜一個(gè)師，前者學(xué)有所成，后者未能領(lǐng)悟棋藝。 　　《弈旦評(píng)》上是這么寫(xiě)的：弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 　　學(xué)棋要專(zhuān)心，下棋也得如此，即使是弈秋這樣的大師，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人從旁邊路過(guò)。悠悠的笙樂(lè)，飄飄忽忽的，如從云中撒下。弈秋一時(shí)走了神，側(cè)著身子傾心聆聽(tīng)。此時(shí)，正是棋下到?jīng)Q定勝負(fù)的時(shí)候，笙突然不響了，吹笙人探身向弈秋請(qǐng)教圍棋之道，弈秋竟不知如何對(duì)答。不是弈秋不明圍棋奧秘，而是他的注意力此刻不在棋上。 　　這兩則小故事都記載在史書(shū)上。人們把它記下來(lái)，大概是想告誡后人，專(zhuān)心致志是下好圍棋的先決條件。 　　出現(xiàn)弈秋這樣的高手，說(shuō)明當(dāng)時(shí)圍棋已相當(dāng)普及，可以肯定，象弈秋這樣的國(guó)手不只一人。弈秋是幸運(yùn)的，春秋戰(zhàn)國(guó)延續(xù)五百年，他是留下名字的唯一的一位棋手，也是我們所知的第一位棋手。