“坐 請坐 請上坐 茶 敬茶 敬香茶”是什么意思

意思是謙遜，尊敬的意思。對學(xué)者，對長輩客氣的意思。

老道覺得難得這位大學(xué)士來到廟里，可別錯過機會。他就滿臉堆笑地沖蘇東坡說：“久聞學(xué)士的大名，今天您到這兒來，就請給廟里寫副對子吧，貼出來，我們臉上也有光彩?！?/p>

東坡先生看老道點頭哈腰的樣子，覺得又可氣又可笑。于是就寫下了一副對子：

坐，請坐，請上坐；

茶，敬茶，敬香茶。

后來故事就這么流傳下來。

擴展資料：

蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發(fā)展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之后。

對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

蘇軾對詞的變革，基于他詩詞一體的詞學(xué)觀念和“自成一家”的創(chuàng)作主張。自晚唐、五代以來，詞一直被視為“小道”。

柳永雖然一生專力寫詞，推進了詞體的發(fā)展，但卻未能提高詞的文學(xué)地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。

他認為詩詞同源，本屬一體，詞“為詩之苗裔”，詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術(shù)本質(zhì)和表現(xiàn)功能應(yīng)是一致的。因此他常常將詩與詞相提并論，由于他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風(fēng)靠攏、實現(xiàn)詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據(jù)。