請用簡明的語言概括孔子教育思想的主要內(nèi)容。

一、以“仁”為核心的人文道德教育思想

孔子的政治思想以“仁”為核心，可以說“仁”是儒家學派的精髓，同時也體現(xiàn)在孔子的教育思想中。“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄叭收?，愛人”的平民思想是孔子“有教無類”教育思想的直接來源，在儒家的思想中，認為眾生平等，無貴族與庶民之分，因此教學也不應有階級之分，而應為民眾所共有。

孔子開私塾之先河，創(chuàng)辦私學，廣收門徒，打破了自西周以來“學在官府”的教育壟斷局面，使教育不再受階級、政治等因素的制約，成為一個獨立的活動，擴大了受教人群，為我國古代開創(chuàng)了平民受教的先河，提高了平民的知識文化水平，且主張“學而優(yōu)則仕”，與此后的科舉制度一起使平民百姓也有為官治理國家的機會，為我國歷史上培養(yǎng)出一大批賢人君子。

二、以“啟”為核心的循循善誘教導的教育思想

孔子認為眾多弟子“性將近”而“習相遠”，“中人以上，可以語上也；中人以下，不可語上也。”每個人的性格品行不同，不應該用統(tǒng)一的標準去衡量，也不應該用統(tǒng)一的學習方法去對待?！墩撜Z》中曾記載：子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”

公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰：‘有父兄在，求也問聞斯行諸，子曰：‘聞斯行之。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進之，由也兼人，故退之?！弊勇?、冉有所問相同，而孔子答而不同。正是因為孔子認為冉有膽小，應鼓勵他勇敢行事，而子路行事果敢，應約束他不要貿(mào)然行事。為師者，應在日常交往中了解學生的不同品性，“聽其言而觀其行”“對癥下藥”，根據(jù)學生的實際情況進行不同的教育。

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，意為不到學生努力想明白而不可得時不要去啟發(fā)他，不到學生想要表達而無力言語時也不要去啟發(fā)他?？鬃幼⒅嘏囵B(yǎng)學生自我的積極思考，在他還沒有努力思考或想要表達自己內(nèi)心想法的時候不要去啟發(fā)他，而應讓學生先有自我思考，有自我表達的意愿時，再去適當?shù)丶右灾笇?，使之如愿表達自己的想法?？v觀《論語》，皆為孔子與弟子的言談構(gòu)成，有問有答，通過討論來進行教育。

三、以“慎”為核心的謙虛嚴謹學風的教育思想

“知之為知之，不知為不知，是知也?！敝谰褪侵?，不知道就是不知道，正確對待自己對知識的掌握程度，這才是學習知識應有的智慧。這不僅是一種對待學習的態(tài)度，同時也是真正獲取知識的基本前提。只有明確自己所不知道的事情，才能夠有針對性去獲得某方面的知識。對待學習，就要有孔子“三人行，則必有我?guī)熝伞焙汀懊舳脤W，不恥下問”的學習態(tài)度，承認自己在某些知識方面的缺失，反而是對知識的一種尊重與渴求。找出自己知識的局限與缺失，實事求是，才能夠真正獲得知識。

四、以“樂”為核心的敏而好學態(tài)度的教育思想

相對比來說，學習要算的上一件辛苦的事。如若不是興趣所在，學習則會變成一件痛苦的事情?？鬃幼⒅嘏囵B(yǎng)學生自覺學習的興趣，興趣所至，而學習則會變成一件快樂的事情。子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！?/p>

孔子認為，知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如把學習當成樂趣的人。對學習有興趣的人，學習就變成一件有趣的事情，自然就會比知道或愛好的人更容易學習到知識。把學習視作一件快樂的事情，對其產(chǎn)生興趣，“學而不厭”，焉能有不成才的道理。連孔子自己都是學習興趣的實踐者，子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！倍蟪蔀橹R淵博的大家。

孔子認為，不僅要培養(yǎng)學生的學習興趣，而且也要培養(yǎng)學生在學習過程中的態(tài)度?！墩撜Z》在“學而第一”開篇中便寫到：“學而時習之，不亦說乎？”學習并且經(jīng)常復習，真正地把握知識，不是會讓人很高興的嗎？“學如不及，猶恐失之。”所表現(xiàn)的也是一種勤奮好學的學習態(tài)度，將學習視作好像是在追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。只有深入其中，學習到知識，才是人生一件快事。

意義

孔子作為我國古代重要的思想家、教育家，在其一生的教育實踐中所總結(jié)出來的教育思想，是我國教育史上寶貴的財富，處處都閃現(xiàn)著教育哲理的光輝。他的教育思想具有普世價值，不僅在當時具有重要的影響，在幾千年后的今天也具有十分重要的意義，從現(xiàn)實問題出發(fā)去研究孔子教育思想，可以幫助我們從過去的實踐與理論中找到借鑒，受到啟發(fā)。