文言文39孔子因材施教

1. 孔子因材施教 全文翻譯

孔子常教導學生要言行一致，不可巧言令色。有一天，子路對孔子說：

“先生所教的仁義之道，真是令人向往！我所聽到的這些道理，應該馬上去實行嗎？”

孔子說：“你有父親兄長在，他們都需要你去照顧，你怎么能聽到這些道理就去實行呢！”孔子恐怕子路還未孝養(yǎng)父兄，就去殺身成仁了。

過了一會兒，冉有也來問：“先生！我從您這里聽到的那些仁義之道，就應該立即去實行嗎？”

孔子說：“應該聽到后就去實行?！?/p>

這下站在一邊的公西華被弄糊涂了，不由得問孔子：

“先生！子路問是否聞而后行，先生說有父兄在，不何以馬上就行。冉有問是否聞而后行，先生說應該聞而即行。我弄不明白，請教先生？”

孔子說：“冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣。子路武勇過人，所以要中和他的暴性?！?/p>

冉有的懦弱在《論語》中也記載，冉有曾在權臣季氏的手下做事，季氏為人聚斂暴虐，作為孔子的弟子冉有，明知道這樣做不對，不但不敢去勸上司季氏，反而順從季氏的意愿，為他“聚斂而附益之”，氣得孔子大罵冉有“非吾徒也”！并發(fā)動學生“鳴鼓而攻之”！如果冉有能夠聽從孔子的教導，堅持仁義之道，那就不會做出助紂為虐的事來了。

2. 孔子因材施教的原文

子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”

冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”

公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；

求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！?/p>

子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之。”

子路和冉有向孔子請教的是同一個問題：聽到一個很好的主張，是不是應該馬上去做呢？孔子卻對不同的人作出不同的回答。他對子路說：家里父兄在，你應該先向他們請教再說，哪能馬上去做呢？而對冉有卻是加以肯定：應當馬上就去做。站在一旁的公西華想不通，便問孔子這是為什么呢？孔子開導說：冉有遇事畏縮，所以要鼓勵他；子路遇事輕率，所以加以抑制。

具體問題具體分析，針對不同事物的不同特點，用不同的方法去解決矛盾?？鬃右虿氖┙痰慕虒W思想，在中國教育史上有較大的影響。

有一次，空子講完課回到自己的書房，學生公西華給他端上一杯水.這時候，子路匆匆的走進來，大聲的向老師討教："先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？"

孔子看了子路一眼，慢條斯理的說："總要問一下父親和兄長吧？怎么能聽到就去做呢！"

子路剛出去，另一個學生冉有有悄悄的走到孔子面前，恭敬的問："先生，我要是聽到正確的主張，就應該立刻去實行么？"

孔子馬上回答："對，應該立刻實行."

冉有走后公西華奇怪的問："先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢."

孔子笑了笑說："冉有性格謙恭，辦事憂郁不決，所以我鼓勵他臨事果斷，但是子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人的意見，三思而行

3. 孔子因材施教古文的注解和翻譯

《孔子因材施教》出自孔子《論語》一文。

《孔子因材施教》注解：

斯：就

諸：放在句中，解釋為“之于”

也：是否

兼人：好勇過人

敢問：冒昧地問；敢：表敬副詞

由：指子路

赤：即公西華本人

求：即冉有

退：指做事縮手縮腳

《孔子因材施教》翻譯：

有一次孔子講完了他的課，回到了他的書房。學生公西華給他拿了一杯水。這時，子路跑了進來，大聲問老師：“先生，如果我聽到一個正確的想法，我能馬上做嗎？”孔子看著子路，慢條斯理地說：“總要問你的父親和兄弟，你怎么能聽到，怎么能做到？”

子路剛出來，另一個學生冉有就悄悄地跑到孔子跟前，恭敬地問：“先生，如果我聽到了正確的想法，我應該馬上做嗎？”孔子立即回答：“是的，應該馬上實施。”冉有離開后，公西華奇怪地問：“先生，你是怎么回答同一個問題的？”

孔子笑著說：“冉有性格謙虛，做事猶豫不決，所以我鼓勵他果斷行事。但是子路逞強好勝，辦事不周全，所以我建議他多聽聽別人的意見，三思而后行?！?/p>

《孔子因材施教》原文：

子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問，聞斯行諸？子曰，有父兄在'；求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進之；由也兼人，故退之?！?/p>

擴展資料：

《孔子因材施教》創(chuàng)作背景：

孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于魯國陬邑（今山東省濟寧市曲阜市尼山鎮(zhèn)境內(nèi)），東周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，其思想對中國和世界都有深遠的影響。

孔子是《論語》描述的中心，“夫子風采，溢于格言”（《文心雕龍·征圣》）；書中不僅有關于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關于他的個性氣質的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。

孔子曾帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂了《六經(jīng)》?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣，相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人?？鬃尤ナ篮?，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經(jīng)典《論語》?！妒酚洝た鬃邮兰摇酚涊d其行事。