介紹福州歷史和文化

從“知識(shí)考古學(xué)”的角度來(lái)看，任何一種語(yǔ)詞、話語(yǔ)的形成與使用，都源于一定的環(huán)境、階層，被賦予一定指向。

最典型的例子，莫過(guò)于福州的一句俗語(yǔ)話：七溜八溜，不如福州。

原來(lái)，鄭和下西洋時(shí)，到過(guò)一個(gè)叫溜山國(guó)的島國(guó)，即現(xiàn)在的馬爾代夫。

據(jù)跟隨鄭和下西洋的鞏珍所著《西洋番國(guó)志》記載，它一共有三千多個(gè)小島嶼散布在印度洋上。

“水皆緩散無(wú)力，舟至彼處而沉，故行船謹(jǐn)避，不敢近此經(jīng)過(guò)。

古傳弱水三千，即此處也?！?/p>

踏遍天下驚濤駭浪的鄭和，對(duì)溜山國(guó)海面“緩散無(wú)力”的海水之說(shuō)，半信半疑，便派長(zhǎng)樂(lè)人忠武尉黃參帶領(lǐng)一支由極富行船走海經(jīng)驗(yàn)的福州與長(zhǎng)樂(lè)水手組成的小分隊(duì)去探險(xiǎn)。

果然，船舶被死水粘吸沉沒(méi)。

幸虧黃參他們水性極好，大多被溜山國(guó)的人救上了岸。

現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)弄明白這是怎么一回事了。

在靠近溜山國(guó)的海域，海水之所以出現(xiàn)緩散無(wú)力現(xiàn)象，是因?yàn)樵搮^(qū)域的海水密度在表層與深層之間存在著極大的差異。

密度小的海水會(huì)集聚在密度大的海水上面，上輕下重，使海水成層分布。

這上下層之間，自然形成了一個(gè)屏障，叫作密度躍層。

密度躍層是海水的溫度或鹽度由很小到很大的一個(gè)飛躍變化的過(guò)渡水層，有的甚至厚達(dá)幾米。

這種穩(wěn)定的密度躍層可以作為界面，把海水分成密度較小和較大兩層。

在這種情況下，如果有某種外力作用在這種界面上，界面就會(huì)因振動(dòng)而產(chǎn)生波動(dòng)。

這叫內(nèi)波，也就是所謂的死水。

由于這種波浪處于海面以下，人的肉眼完全看不見(jiàn)。

因此，有經(jīng)驗(yàn)的行船走海人給內(nèi)波起了一個(gè)“看不見(jiàn)的波浪”的別稱。

在海上航行，一旦上層水的厚度等于船舶的吃水深度時(shí)，密度躍層就可能出現(xiàn)死水現(xiàn)象。

這時(shí)，如果船舶的航速比較低，原來(lái)用以克服海水阻力而推進(jìn)船舶的能量完全消耗在產(chǎn)生和維持界面的內(nèi)波上了。

所以，船舶失去了前進(jìn)的動(dòng)力，好像被粘在海水里了。

因此在整個(gè)帆船時(shí)代，死水現(xiàn)象令行船走海人為之變貌失色。

后來(lái)，在溜山國(guó)人充當(dāng)向?qū)У那闆r下，鄭和的船隊(duì)才安然無(wú)恙地越過(guò)了弱水海域，造訪了溜山國(guó)。

鄭和率領(lǐng)舟師向 *** 海進(jìn)軍時(shí)，原先初闖弱水海域的長(zhǎng)樂(lè)與福州籍的水手因溺水生病，被留在了溜山島國(guó)。

要等鄭和從非洲返航時(shí)，再來(lái)收編他們。

黃參帶領(lǐng)著福州籍與長(zhǎng)樂(lè)籍的水手們養(yǎng)病溜山國(guó)，在當(dāng)?shù)鼐用竦恼樟舷麓蠖喽蓟謴?fù)了健康。

閑得無(wú)聊的他們，便四處溜達(dá)。

這時(shí)候，他們才知道，溜山國(guó)雖有三千多個(gè)島嶼，但一共只有八個(gè)島嶼上有人居住。

這個(gè)八個(gè)島嶼分別取名：沙溜、人不知溜、起來(lái)溜、麻里奇溜、加半年溜、安都里溜、加加溜和官塢溜。

而且這個(gè)溜與那個(gè)溜之間，惟一的交通工具便是一種非常簡(jiǎn)陋的用椰子皮為索穿成的小船。

這八個(gè)最后一個(gè)字都帶“溜”的島嶼，人口稀少，合起來(lái)，人口也僅有二千余人。

以黃參為首的長(zhǎng)樂(lè)人和福州人，沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，就把溜山國(guó)的八個(gè)帶“溜”字的島嶼反復(fù)走了許多遍。

加上當(dāng)?shù)貨](méi)有糧食稻米可餐，一年到頭惟魚(yú)蝦食之。

生活上，極不習(xí)慣。

直到鄭和率領(lǐng)船隊(duì)從非洲返航，才把他們帶回祖國(guó)。

以至于他們回到福州后，深有感觸地說(shuō)：七溜八溜，不如福州。

由于，這是游子的切身感受，至今，這句俗語(yǔ)話還時(shí)不時(shí)地掛在經(jīng)常出差與歸國(guó)探親的福州人的口頭上。

后來(lái)又被人改成了 七溜八溜,不離福州

當(dāng)然，今天會(huì)講這句方言俗語(yǔ)的游子，并不知道這句話的出處。

象這類(lèi)與鄭和下西洋有關(guān)的極為生動(dòng)的方言俗語(yǔ)，還有不少存活于民間。

而且，每一句類(lèi)似的俗語(yǔ)話中，大多隱藏著與鄭和下西洋有關(guān)的生動(dòng)的故事。

如果有心人能下點(diǎn)功夫去挖掘，再加上肯補(bǔ)罅拾遺，予以整理，那一定會(huì)在語(yǔ)言學(xué)上成就一番事業(yè)。

令人遺憾的是，我們語(yǔ)言學(xué)家的這種神經(jīng)還沒(méi)有往這一含金量頗豐的礦藏伸出敏銳的觸角。

本人不是語(yǔ)言學(xué)家，所以只能試舉以上幾例，聊作拋磚之舉，但愿能引出一些美玉來(lái)，以作為鄭和下西洋600周年的紀(jì)念。