越人歌描唱的是什么內(nèi)容？

根據(jù)漢代劉向編纂的《說苑》所記載,《越人歌》其實是楚人翻譯的越國舟子的唱辭.其背后的故事里還有一個故事：楚國的襄成君剛受爵位的那天,穿著華麗的衣裳,被隨從們簇擁著來到河邊.楚大夫莊辛剛好路過,他拜見完襄成君站起來,想和襄成君握一握手.握手在等級森嚴的古代是一種非常不嚴肅的行為,所以襄成君聽后十分生氣,臉色大變.莊辛見了也有點不自在,他轉(zhuǎn)身去洗了洗手,給襄成君講了一個鄂君子的故事：　　從前有一位楚國的王子,名叫子皙,爵位是鄂君.鄂君也生得十分俊秀.有一次他穿了華麗的衣服,就在這片水面上泛舟游玩.為他劃船的是個越國來的奴隸.突然這越人開始唱歌,歌聲委婉動聽,鄂君子很受感動,但就是聽不懂他在唱些什么.于是鄂君子招來了一位翻譯,讓他將劃船人的歌詞翻譯成楚國話.這就是后世聞名的《越人歌》,歌詞如下：今夕何夕兮?搴舟中流；今日何日兮?得與王子同舟.蒙羞被好兮,不訾詬恥.心幾煩而不絕兮,知得王子.山有木兮木有枝,心悅君兮君不知.　子皙被這真誠的歌聲所感動,按照楚人的禮節(jié),雙手扶了扶越人的雙肩,又莊重地把一幅繡滿美麗花紋的綢緞被面披在他身上.對于為何莊辛?xí)ο宄删f這樣的話,后世有人說是莊辛是想借《越人歌》,表達他對襄成君的愛慕之心,即兩人有同性戀之嫌（又稱龍陽癖）,這到底是真是假,也難以辨識.　　根據(jù)上世紀80年代經(jīng)中國社會科學(xué)院民族研究所壯族語言研究學(xué)者韋慶穩(wěn)先生深入研究,認為這首《越人歌》是一首古老的壯族民歌（現(xiàn)今的壯族是與古越族有著密切的淵源關(guān)系的一個部族）　他從語言的角度去加以剖析發(fā)現(xiàn),原歌的記音和壯語語音基本上是相同或相近的,而且構(gòu)詞很有壯語的特點.他把擬構(gòu)的上古壯語按原歌記字順序加以排列,作了詞對詞、句對句的直譯：　〔原記音《越人歌》〕　　昌州州湛.　　州焉乎秦胥胥,　　縵予乎昭澶秦逾滲.　　惿隨河湖.\x0d　　〔壯語直譯《越人歌》〕　　正中王府王子到達.　　王子會見賞識我小人感激感激,　天哪知王子與我小人游玩.　小人喉中感受.　為了讓讀者看得明白,容易理解其意思,韋先生根據(jù)壯語直譯的《越人歌》,又作了意譯：　舟游如此隆重.　　是王府中大人.　王子接待又賞識,　我只有感激.　　但不知何日能與您再來游,　　我內(nèi)心感受您的厚意!　　按照以上專家的翻譯,《越人歌》似乎又不是一首愛情的歌曲,而是一席感激之詞.至少不是《夜宴》中所說的,一個越女愛上楚國王子的故事.