詩經(jīng)為什么有六篇沒有內(nèi)容

2022-10-26 15:55

2022-10-26 19:23
我告訴你笙詩六首,為什么沒有內(nèi)容,其實(shí)是有內(nèi)容的,但內(nèi)容不是用字體來形容,而是以聲音來形容;像詩句的尾字帶押韻,這個(gè)聲音后面也有押韻,詩歌可以字體內(nèi)容記錄傳下來,但古人沒有錄音機(jī),用樂器發(fā)出的聲音曲調(diào)沒辦法錄音或記錄下來,但可以口耳相傳的方式被傳承下來;詩經(jīng)其實(shí)是古人講述古代的重大事件場景的記錄,例如慶祝豐收、集合出征、勝利凱旋、狩獵歸族等等的,和慶祝活動(dòng)時(shí)祭祀禮儀與吃酒行樂的內(nèi)容,事后部族長認(rèn)為這是大事件,命記事官把當(dāng)時(shí)盛況記錄永傳。
我為什么知道這些,因?yàn)槲沂菑V西三江侗族人,在我們寨這里仍然完整的保留有這樣的風(fēng)俗,每兩年一度的秋后為慶祝豐收的蘆笙季,祭祀,筵席,蘆笙入堂,比蘆笙,各種行樂節(jié)目慶祝活動(dòng),蘆笙有入寨曲,出寨曲,集合曲,狩獵曲,過寨曲,比賽曲,踩堂曲等等。但本寨慶?;顒?dòng)節(jié)目內(nèi)容,最重要就六首,吹完六首結(jié)束歇息,笙聲非常宏大,時(shí)而深沉,時(shí)而渾厚,時(shí)而輕快,時(shí)而像滔滔江水氣勢恢宏,一聽感覺就是來自很遙遠(yuǎn)的地方,與侗族大歌一樣非常深遠(yuǎn),仿佛那就是2500年前春秋古國的聲音。蘆笙偕音六聲或六笙,笙詩六首以蘆笙六段曲調(diào)來演繹,請多指教。
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6首只存篇名而無詩文的“笙詩”?!对娊?jīng)·小雅》“鹿鳴之什”中的《南陔》﹑《白華》﹑《華黍》,“南有嘉魚之什”中的《由庚》﹑《崇丘》﹑《由儀》六篇的合稱。這六篇詩都僅有篇名而無文辭。宋朱熹于集傳中稱這六首詩為“笙詩”。也稱“六笙詩。至于為什么有目無辭,一種看法是本就“無辭”,一種看法是“亡佚。
在流傳的過程中,內(nèi)容遺失了吧
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